Читать онлайн «Иван Франко»

Редакционная коллегия: В. С. НЕРСЕСЯНЦ (председатель), П. С. ГРАЦИАНСКИЙ, H. М. ЗОЛОТУХИНА, В. Д. ЗОРЬКИН, Л. С. МАМУТ О. Ф. СКАКУН ИВАН ФРАНКО Москва (Юридическая литература? 1987 Скакун Ольга Федоровна, доцент Харьковского юридического института им. Ф. Э. Дзержинского. Специалист в области истории политических учений. Автор ряда работ по истории политической и правовой мысли дореволюционной России и Украины. Ответственный редактор В. Г. Сокуренко, доктор юридических наук, профессор © Издательство «Юридическая литература», 1987 ВВЕДЕНИЕ Иван Яковлевич Франко (1856—1916)—видный украинский революционер-демократ, поэт, писатель, ученый-философ, политический мыслитель, историк, литературовед, журналист и публицист. Его перу принадлежат более 5000 работ — монографии, статьи, сообщения, рецензии, повести, стихи, рассказы. Круг интересов И. Франко был чрезвычайно широк. В его трудах много внимания уделено проблемам государственной власти и управления, правовых институтов и правоохранительных органов. В государственно- правовых идеях И. Франко выражено его общесоциальное, идеологическое и познавательное отношение к политической и правовой действительности, к перспективам ее развития. По значимости вклада в развитие политической и правовой мысли среди революционеров-демократов на Украине И. Франко стоит на первом месте. Всю систему своего политического творчества он подчинил разоблачению, опровержению и нейтрализации буржуазной политической, государственно-правовой идеологии, пропаганде социалистических, революционно- демократических, интернационалистических идей во всех сферах революционного преобразования общества, его политической организации, государства и права. Еще при жизни И. Франко вокруг его творчества велась острая идейная борьба. М. Грушевский, С. Ефремов, В. Дорошенко, 3. Лозинский и другие украинские буржуазные националисты пытались выхолостить революционное, демократическое содержание его творчества, выпячивали слабые места в его работах, превозносили их. Они пытались представить И. Франко своим идеологом, проповедником «общечеловеческой любви», социал-дарвинистом. Противоположную позицию заняли революционеры-демократы — М. Коцюбинский, Леся Украинка, П. Грабовский, 5 В. Стефаник, показавшие любовь И. Франко к трудовому народу, непримиримость к идеологии украинского буржуазного национализма. , По достоинству творчество И. Франко было оценено после Великой Октябрьской социалистической революции. В 1926 году в связи с 10-й годовщиной со дня смерти писателя в тезисах ЦК КП(б)У он был назван рабоче-крестьянским поэтом. Советские ученые — философы, историки, публицисты с позиций марксистско-ленинской методологии внимательно изучают мировоззрение И. Франко, его философские, социологические, общественно-политические взгляды. Особенно много исследований опубликовано после воссоединения западноукраинских земель в составе Советской Украины, в конце 40-х — начале 50-х гг. *. Импульс к многоплановому изучению места И.