Читать онлайн «Немецкая классическая философия»
Автор Виталий Кузнецов
В. Н. КУЗНЕЦОВ
НЕМЕЦКАЯ
КЛАССИЧЕСКАЯ
ФИЛОСОФИЯ
ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ
XVIII-
НАЧАЛА
XIX
ВЕКА
Допущено
Государственным комитетом СССР по народному образованию в качестве учебного пособия
для студентов
философских факультетов
университетов
Москва «Высшая школа» 1989
ББК 87. 3 К 89
Рецензенты: кафедра истории философии Уральского государственного университета им. А. М. Горького (зав. кафед- рой, д-р филос. наук, проф. К. Н. Любутин); д-р филос. наук, проф. А. Г. Мысливченко (Институт философии АН СССР)
Кузнецов В. Н.
К 89 Немецкая классическая философия второй поло- вины XVIII— начала XIX века: Учеб. пособие для ун-тов. -М. : Высш. шк. , 1989. -480 с.
ISBN 5-06-000002-8
Это первое учебное пособие, целиком посвященное немецкой классической философии. В нем с учетом новейших достижений историко-философской науки и современных задач университетского образования освещаются учения Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля, Фейербаха. Немецкая классическая философия охарактеризована в ее неоднозначности и противоречивости: ее диалектические и материа- листические положения показаны как один из теоретических источ- ников марксизма, а ее агностические; идеалистические, теистические утверждения — как важнейший источник антимарксистских спеку- ляций в философии.
К0301030000 (4309000000)-25520-89 ББК 87. 3 001(01)-89 1Ф
(с) Издательство «Высшая школа», ISBN 5-06-000002-8 1989
ПРЕДИСЛОВИЕ
Понятие «немецкая классическая философия», вве- денное Ф. Энгельсом и утвердившееся в марксистских работах, обозначает ту линию в развитии новоевро- пейской мысли второй половины XVIII в. — первой по- ловины XIX в. , которая была представлена учениями Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля, Фейербаха. При всем различии эти учения тесно связаны между собой узами преемственности: после Канта каждый из мыслителей этого направления опирался на воззрения своего пред- шественника и вдохновлялся творческими импульсами его наследия. Следует отметить, что в учениях Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля, Фейербаха нашли выраже- ние наиболее значительные идеи немецкой философ- ской мысли рассматриваемого периода. К концу XVIII в. учения Канта, Фихте, Шеллинга заняли веду- щее место в западноевропейской философии, а затем в полном своем развитии, завершаемом учениями Гегеля и Фейербаха, немецкая классическая философия при- обрела всемирно-историческое значение, состоящее прежде всего в том, что благодаря своим достиже- ниям она явилась непосредственным теоретическим источником марксизма в области философии. Связы- вая создание диалектико-материалистической филосо- фии с процессом обогащения К. Марксом материали- стической мысли «приобретениями немецкой классиче- ской философии, особенно системы Гегеля, которая в свою очередь привела к материализму Фейербаха», В. И. Ленин указывал, что «главное из этих приобре- тений — диалектика... » (2. 23. 43)1.
Не свободные от существенных ограниченностей диалектические новации немецкой классической фило- софии оказались включенными в острейшую конфрон- тацию идеализма, прошедшего путь от кантовского
1 Здесь и далее цифры в скобках указывают: первая цифра — на источник, приведенный в списке литературы в конце книги; цифры курсивом — том из собрания сочинений, цифра рядом с ней через дробь — часть тома; последующие цифры, приводимые через запятую, — страницы цитируемого источника.
1* 3
«трансцендентального идеализма» до гегелевского «абсолютного идеализма», с материализмом.
НЕМЕЦКАЯ
КЛАССИЧЕСКАЯ
ФИЛОСОФИЯ
ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ
XVIII-
НАЧАЛА
XIX
ВЕКА
Допущено
Государственным комитетом СССР по народному образованию в качестве учебного пособия
для студентов
философских факультетов
университетов
Москва «Высшая школа» 1989
ББК 87. 3 К 89
Рецензенты: кафедра истории философии Уральского государственного университета им. А. М. Горького (зав. кафед- рой, д-р филос. наук, проф. К. Н. Любутин); д-р филос. наук, проф. А. Г. Мысливченко (Институт философии АН СССР)
Кузнецов В. Н.
К 89 Немецкая классическая философия второй поло- вины XVIII— начала XIX века: Учеб. пособие для ун-тов. -М. : Высш. шк. , 1989. -480 с.
ISBN 5-06-000002-8
Это первое учебное пособие, целиком посвященное немецкой классической философии. В нем с учетом новейших достижений историко-философской науки и современных задач университетского образования освещаются учения Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля, Фейербаха. Немецкая классическая философия охарактеризована в ее неоднозначности и противоречивости: ее диалектические и материа- листические положения показаны как один из теоретических источ- ников марксизма, а ее агностические; идеалистические, теистические утверждения — как важнейший источник антимарксистских спеку- ляций в философии.
К0301030000 (4309000000)-25520-89 ББК 87. 3 001(01)-89 1Ф
(с) Издательство «Высшая школа», ISBN 5-06-000002-8 1989
ПРЕДИСЛОВИЕ
Понятие «немецкая классическая философия», вве- денное Ф. Энгельсом и утвердившееся в марксистских работах, обозначает ту линию в развитии новоевро- пейской мысли второй половины XVIII в. — первой по- ловины XIX в. , которая была представлена учениями Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля, Фейербаха. При всем различии эти учения тесно связаны между собой узами преемственности: после Канта каждый из мыслителей этого направления опирался на воззрения своего пред- шественника и вдохновлялся творческими импульсами его наследия. Следует отметить, что в учениях Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля, Фейербаха нашли выраже- ние наиболее значительные идеи немецкой философ- ской мысли рассматриваемого периода. К концу XVIII в. учения Канта, Фихте, Шеллинга заняли веду- щее место в западноевропейской философии, а затем в полном своем развитии, завершаемом учениями Гегеля и Фейербаха, немецкая классическая философия при- обрела всемирно-историческое значение, состоящее прежде всего в том, что благодаря своим достиже- ниям она явилась непосредственным теоретическим источником марксизма в области философии. Связы- вая создание диалектико-материалистической филосо- фии с процессом обогащения К. Марксом материали- стической мысли «приобретениями немецкой классиче- ской философии, особенно системы Гегеля, которая в свою очередь привела к материализму Фейербаха», В. И. Ленин указывал, что «главное из этих приобре- тений — диалектика... » (2. 23. 43)1.
Не свободные от существенных ограниченностей диалектические новации немецкой классической фило- софии оказались включенными в острейшую конфрон- тацию идеализма, прошедшего путь от кантовского
1 Здесь и далее цифры в скобках указывают: первая цифра — на источник, приведенный в списке литературы в конце книги; цифры курсивом — том из собрания сочинений, цифра рядом с ней через дробь — часть тома; последующие цифры, приводимые через запятую, — страницы цитируемого источника.
1* 3
«трансцендентального идеализма» до гегелевского «абсолютного идеализма», с материализмом.
