И С С Л Е Д О В А Н И Я
П О И С Т О Р И И Р А Б С Т В А
В А Н Т И Ч Н О М М И Р Е
Редакционная коллегия:
К. К. З Е Л Ь И Н , А. И. ПАВЛОВСКАЯ,
С. Л. УТЧЕНКО, Е. М. ШТАЕРМАН
А. И. ДОВАТУР
РАБСТВО В АТТИКЕ
в VI—V вв. до н. э. Ленинград
« Н А У К А »
Ленинградское отделение
1980
Монография представляет собой систематическое обо
зрение истории рабства в Аттике в VI—V вв. до н. э. Широко использованы как античные источники, так и
отечественная и зарубежная литература. В последней
главе освещаются взгляды на рабство трех крупней
ших представителей греческой литературы — Аристо
фана, Эврипида и Аристотеля. Книга рассчитана на специалистов — историков
и филологов, а также на читателей, интересующихся
античностью.
86 80 0506000000
Д ^(Ог^О ~ © Издательство «Наука», 1980
ВВЕДЕНИЕ
Тема рабства в античную эпоху в последние десятилетия весьма
интенсивно разрабатывается и в отечественной, и в зарубежной
литературе. Целый ряд монографий, посвященных проблемам
античного рабства по отдельным регионам Средиземноморья,
уже был опубликован в серии «Исследования по истории рабства
в античном мире».
Предлагаемая ныне вниманию читателей книга посвящена
рабству в крупнейшем рабовладельческом центре античного
мира — Афинах в V I — V вв. до н. э. Дошедшие до нашего времени
античные свидетельства о рабовладении в Афинах породили зна
чительную литературу, в которой эти свидетельства были весьма
тщательно, но далеко не одинаково интерпретированы. Автор
поставил своей целью привести по возможности достаточно пол
ную сводку разнообразных античных материалов, так или иначе
1
характеризующих афинское рабство, а также собрать и сопоста
вить результаты, полученные до него при изучении этих мате
риалов. Отправной точкой настоящего исследования служит реформа
торская деятельность Солона, связанная с отменой кабального
рабства для афинских граждан, так как именно с реформ Солона
рабство в Афинах приобретает отчетливо выраженное античное
качество — рабы в Афинах с этого времени уже не афиняне, но
чужеземцы. Реформы Солона были результатом острой борьбы между
различными социальными группировками, в результате которой
для афинского общества открылся путь к развитию рабовладель
ческой демократии. В основе этой демократии лежало развитое,
античное рабство. На примере Афин особенно отчетливо просле
живаются характерные черты античного рабовладельческого госу
дарства, тем более что и сведения об афинских рабах, которыми
мы располагаем, намного превосходят сведения о рабах других
греческих государств.
1
Наш читатель по существу располагает только работой Валлона ( В а л
л о н А. История рабства в античном мире. Греция. Пер. С. П. Кондратьева. М. , 1941), представляющей ныне библиографическую редкость.
5
В книге рассматриваются различные стороны проблемы афин
ского рабства, в том числе вопрос об источниках пополнения ра
бов, о применении рабского труда, о юридическом положении
рабов, а также слова, обозначавшие рабов.