М. П. Новиков
Христианизация
Ниевской Руси:
методологический
аспект
Издательство
Московского университета
1991
ББКЗЬЗ
Н 73
Печатается по постановлению
Редакционно-издательского совета
Московского университета
Рецензенты:
доктор философских наук Н. П. Красников,
кандидат философских наук А. Н. Красников
Новиков М. П. Н 73 Христианизация Киевской Руси: методологический
аспект. — М. : Изд-во"МоскГуй-та, 1991. — 176 с.
15ВЫ 5—211—01006—X,
В монографии показано реальное значение акта христианизации
Киевской Руси. Преимущественное внимание при этом уделяется тем
аспектам проблемы, которые в настоящее время больше всего
используются в религиозной, буржуазно-клерикальной и философско-идеали-
стической пропаганде. Дается критическая оценка современных
богословских позиций в освещении различных сторон христианизации
Древнерусского государства. Для специалистов в области гуманитарных наук, студентов,
пропагандистов, а также всех интересующихся историей религии. ББК 86,3
15ВЫ 5—211—01006—X © М. П. Новиков,
1991
ОГЛАВЛЕНИЕ
От автора 5
РАЗДЕЛ I. РЕЛИГИЯ В ИСТОРИИ ОБЩЕСТВА 8
Глава 1. Исходные принципы анализа 8
Многообразие оценок сущности и значения христианизации
Киевской Руси. Роль религии в общественной истории. Принцип познания
исторических фактов. Научный историзм как определяющее условие
объективного анализа. Религиозная идеология на различных этапах
истории общества. Классовый подход и методологическая позиция. Необходимость дифференцированного отношения к религиозной
идеологии и церковной деятельности
Глава 2. Сакрализация истории и историческая необходимость 27
Несостоятельность представлений о богоустановленности
христианизации Киевской Руси. Незыблемая традиция.
А. С. Хомяков и
Н. А. Бердяев. Киевское государство середины десятого века. Судьба
родоплеменного политеизма. ^Необходимость религиозной реформы
Глава 3. Религиозная реформа 980 года 38
Историческая необходимость или «языческое заблуждение»? Первая попытка создания общерусского религиозного центра. Пантеон и
удельно-вечевые традиции. Культ Перуна. Особенности киевского
пантеона 980 года. Внутренняя и внешняя обусловленность религиозной
реформы. Неудача реформации политеизма
Глава 4. Владимир Святославич 49
Религиозно-богословская оценка роли князя Владимира в
крещении киевлян. Причины ориентации Владимира на византийское
христианство. Предвзятость буржуазно-клерикальной историографии в
освещении личных и общественных качеств князя Владимира
Глава 5. Обеспечение политической стабильности 60
Сложность и противоречивость формиэрвания политической
организации общества. Пиры и их назначение/*Влияние христианства на
•формирование политического сознания. Отождествление
государственных и церковных функций
Глава 6. Принуждение как средство христианизации ... . 69
Богословская точка зрения о способах христианизации Киевской
Руси. Полемика с летописцами. Борьба с «идолопоклонством» как
наступление на идейную оппозицию
Глава 7. Борьба с дохристианскими верованиями и традициями.