Читать онлайн «Дикая охота. Посланник магов»
Автор Элспет Купер
Мавлюдов И. Н. , Пугачева Н. П.
Культура Пензенского края
«В Пензе – вся история России…».
«Многообразное культурное наследие, сохраненное в Пензе … делает ее важнейшим центром культуры Российской провинции».
«Прекрасный город на свете».
«Я ничего более не желаю, как провести и кончить остаток дней моих в Пензе».
«Гостеприимная Пенза».
«Прекрасные доброжелательные люди в Пензе».
«Чистота, приятное местоположение придают городу веселость и красу».
«Пенза – моя вдохновительница … мой Парнас».
1. 1 Страницы истории.
1. 2 Понятие провинциальной культуры: Пензенский край как провинция.
1. 3 Основные тенденции развития культуры в Пензенском крае.
Буртасы, говор, засека, казачество, колонизация, крепость, культурное гнездо, мокша, Пензенский край, провинция и центр, срединность, усадьба, эрзя, этнос.
1. 1 Страницы истории
Пензенский край – это название, которое объединяет в себе и историческую, административно-территориальную структуру города Пензы и Пензенской области. Наша земля в различные периоды своей истории имела и разные границы в силу социальноисторических изменений, происходивших в ней или конкретно в нашем регионе. Принадлежа к Среднему Поволжью (р. Сура впадает в Волгу), наш край разделил общую судьбу этих мест. Его исконным населением были, в основном, эрзя и мокша, две подгруппы единого этноса, известного Западной Европе со Средних веков под названием «mordens».
Самое древнее упоминание об этом народе содержится в труде известного историка VI в. н. э. Иордана, по происхождению остгота или алана. В X в. византийский император Константин Багрянородный в труде «Об управлении империей» упоминает страну Мордия – Mordi.Современная археология указывает на то, что формирование мордвы происходило по междуречьям Оки, Волги, Цны, Суры, Алатыря. Эрзя и мокша как основные, но не единственные группы мордвы, говорят на разных, хотя и родственных языках. Между ними существует и некоторые различия антропологического характера. С древнейших времен эрзя селились в бассейне реки Суры, а мокша – в бассейне Мокши.
«Повесть временных лет…», упоминая о местоположении мордвы, указывает и на ее даннические отношения с Русью: «А по Оце реце, где втечеть в Волгу … мордва свой язык А се суть инии языцы, иже дань дают Руси: чудь меря, весь, Мурома, черемись, мордва…». Рассказывая о мордве под 1103 г. летописец сообщал: «того же лета бися Ярослав с мордвою месяца марта в 4 день и побеженъ бысть Ярослав». Русские источники XII-XIII вв. называют имена племенных князей мордвы – Пуреш и Пургоз (Пургаз), которые затеяли междоусобицу. Данные источников свидетельствуют о том, что с XIII в. часть мордовского населения входила в состав Рязанского и Нижегородского княжеств. После событий 1236 г. мордва попадает под иго Золотой Орды и только со времени падения Казанского ханства (1552 г. ) она добровольно входит в состав Русского государства [Голубева, Л. А. Мордва / А. Л. Голубева // Археология СССР с древнейших времен до средневековья в 20 т. Финно-угры и балты в эпоху средневековья / Под общ. ред. акад. Б. А. Рыбакова. – М. : Наука, 1987. – С. 97].
