Читать онлайн «Герметическая космогония»

ГЕРМЕТИЧЕСКАЯ КОСМОГОНИЯ Санкт-Петербург Издательство «Азбука» Издательство «Петербургское Востоковедение» 2001 УДК 1/14 ББК87. 3 Г 38 Идея серии И. О. Трофимовой Координатор серии доктор философских наук, профессор Е. А. Торнинов Перевод с английского Г. А. Бутузова Офоршение серии В. В. Пожидаева Художник В. А. Гор&гиков Г 38 Герметическая космогония / Пер. с англ. Г. А. Бу- тузова. — СПб. : Азбука; Петербургское Востокове- дение, 2001. — 352 с. ISBN 5-267-00512-6 (Азбука) ISBN 5-85803-182-Х (Петербургское Востоко- ведение) В книгу вошли три работы, дающие комплексное представ- ление о европейской герметической космогонии XVI—XVII ве- ков, лежащей в основе философии розенкрейцерства. «Иерогли- фическая Монада» Джона Ди, «Ключ» Якоба Бёме и «Па- радоксальные Эмблемы» Дионисия Фрейера интерпретируют устройство Вселенной в каббалистических и астрологических тер- минах, используя различные подходы — мистический (Фрейср), «оккультный» (Ди) и синтетический (Бёме). © Г. А. Бутузов, перевод, статья, примечания, составление, 2001 © «Азбука», 2001 ISBN 5-267-00512-6 (Азбука) ISBN 5-85803-182-Х (Петербургское Востоковедение)  ПРЕДИСЛОВИЕ Книга, которую вы держите в руках, своим по- строением напоминает треугольник — подобный тем, коих множество среди приведенных в ней ил- люстраций. Центральной работой, или вершиной треугольника, является Ключ Якоба Бёме. Этим ключом вы сможете открыть не одни двери, и прежде всего — двери в таинственные покои самого Тевтонского Теософа. Десять лет назад русскоязычные читатели вновь увидели его Аврору, репринт с издания 1914 года. Книга эта была первой, написанной не- мецким сапожником Бёменом в городе Герлице в 1612 году, в возрасте тридцати семи лет. Якобу в написании этой работы способствовал Мартин Моллер, занявший место лютеранского пастора в Герлице в 1600 году. Язык произведения Карл Гус- тав Юнг назвал «поэтическим косноязычием», что в принципе точно и все же не делает чести знаменитому психологу, поскольку несправедливо критиковать того, кто пытается описать неопи- суемое. Для видений, открывшихся духу Якоба, не существовало выразительного языка, и ему при- шлось изобретать язык самому. Неоценимую помощь  ГЛЕБ БУТУЗОВ в этом оказал ему некто Бальтазар Вальтер, один из лучших учеников Парацельса, розенкрейцер и практикующий алхимик. (Теофраст Бомбаст фон Гогенхейм, известный как Парацельс, представля- ет собой вершину несколько другого треугольника; пускай она останется здесь лишь точкой, подобно верхушке айсберга. ) Вальтер познакомился с Бёме в трудный для Якоба период. К моменту выхода из печати Авроры, место Моллера уже занял Грегори Рихтер, убеж- денный ортодокс и охотник за ведьмами. Прочитав произведение Бёме, он объявил последнего еретиком, конфисковал весь тираж книги и пообещал предать автора анафеме, если тот посмеет еще хоть раз опубликовать нечто подобное.