Читать онлайн «Современность в свете Слова Божия»

Русск а я цивилиза ция  Русская цивилизация Серия самых выдающихся книг великих русских мыслителей, отражающих главные вехи в развитии русского национального мировоззрения: Св. митр. Иларион Коялович М. О. Соловьев В. С. Св. Нил Сорский Лешков В. Н. Бердяев Н. А. Св. Иосиф Волоцкий Погодин М. П. Булгаков C. Н. Москва – Третий Рим Беляев И. Д. Трубецкой Е. Н. Иван Грозный Филиппов Т. И. Хомяков Д. А. «Домострой» Гиляров-Платонов Н. П. Шарапов С. Ф. Посошков И. Т. Страхов Н. Н. Щербатов А. Г. Ломоносов М. В. Данилевский Н. Я. Розанов В. В. Болотов А. Т. Достоевский Ф. М. Флоровский Г. В. Пушкин А. С. Одоевский В. Ф. Ильин И. А. Гоголь Н. В. Григорьев А. А. Нилус С. А. Тютчев Ф. И. Мещерский В. П. Меньшиков М. О. Св. Серафим Са- Катков М. Н. Митр. Антоний Хра- ровский Леонтьев К. Н. повицкий Шишков А. С. Победоносцев К. П. Поселянин Е. Н. Муравьев А. Н. Фадеев Р. А. Солоневич И. Л. Киреевский И. В. Киреев А. А. Св. архиеп. Иларион Хомяков А. С. Черняев М. Г. (Троицкий) Аксаков И. С. Ламанский В. И. Башилов Б. Аксаков К. С. Астафьев П. Е. Концевич И. М. Самарин Ю. Ф. Св. Иоанн Крон­ Зеньковский В. В. Валуев Д. А. штадтский Митр. Иоанн (Снычев) Черкасский В. А. Архиеп. Никон Белов В. И. Гильфердинг А. Ф. (Рождественский) Лобанов М. П. Кошелев А. И. Тихомиров Л. А. Распутин В. Г. Кавелин К. Д. Суворин А. С. Шафаревич И. Р. Архиепископ Аверкий (Таушев) Современность в свете Слова Божия Москва Институт русской цивилизации 2012 УДК 322 ББК 86. 37 А 19 Архиепископ Аверкий (Таушев) А 19 Современность в свете Слова Божия / Сост. , предисл. , прим. , указ. имен А. Д. Каплина / Отв. ред. О. А. Платонов. – М. : Институт русской цивилизации, 2012. – 720 с. В книге публикуются главные произведения выдающегося рус- ского богослова и духовного писателя архиепископа Аверкия (Тауше- ва) (1906–1976). Русский народ, считал архиепископ Аверкий, виновен в том, что он проявил себя слишком наивным и доверчивым к обольстив- шим его врагам своим, поддался их лукавой пропаганде и не оказал достаточно сильного сопротивления. Его пророчески предостере- гали, предрекая надвигавшуюся страшную катастрофу, великие русские праведники и святые, и прежде всего Феофан Затворник и св. прав. Иоанн Кронштадтский. Все предсказанное ими в точности исполнилось, а это, казалось бы, должно было бы убеждать нас в их безусловной правоте и побуждать с полным доверием отнестись к их указаниям и советам, что надо делать, чтобы изжить последствия этой страшной кровавой катастрофы. Аверкий (Таушев) был в числе первых, кто исследовал ритуально-мистический смысл убийства царской семьи. «Оно, – пи- сал он, – было продумано и организовано не кем другим, как слуга- ми антихриста – теми продавшими свою душу сатане, которые ведут самую напряженную подготовку к скорейшему воцарению в мире врага Христова – антихриста. Они отлично понимали, что главное препятствие, стоявшее на их пути, – православная царская Россия. А потому надо уничтожить Россию православную, устроив на месте ее безбожное богоборческое государство, которое постепенно рас- пространило бы свою власть над всем миром.