Читать онлайн «История России в вопросах и ответах»
Автор Кислицын
История России в вопросах и ответах. Курс лекций. Учебн. Пособ. Сост. С. А. Кислицын. – Ростов-на-Дону, 1997.
ИСТОРИЯ: концепции учебного курса.
Одной из новых дисциплин социально-гуманитарного цик ла в высшей школе является история, при построении учеб ного курса которой возник целый ряд трудностей содержа тельно-методологического и организационного характера.
Во-первых, существуют различные подходы к определе нию предметной области этой учебной дисциплины, разное понимание ее целей и средств их достижения.
Во-вторых, изучение 3-летнего опыта преподавания ис тории в разных вузах, рабочих программ курса, учебно-ме тодических пособий, опубликованных за это время, показы вает, что очень часто вместо полноценной истории России читается курс отечественной истории, в основном ХX столе тия. Что касается содержания, то надо отметить определен ную его аморфность, материал по темам не связан струк турно. Некоторые учебные курсы вообще представляют собой простой «ворох» тем или проблем, расположенных в исто рико-хронологической последовательности.
В-третьих, отказавшись от употребления понятия общес твенно-экономической формации, историки зачастую не вно сят ничего нового в содержание «новых курсов». При этом сохраняется сама схема формационно-редукционистской по дачи материала: экономика — социальные отношения — по литика — культура.
Новые тенденции проявились в том, что, с одной сторо ны, наблюдается увлечение схемами Ключевского и Плато нова (рассматривается влияние географической среды на рус ский исторический процесс, больше стало политических деталей и меньше материала экономического характера, осо бое внимание уделяется историческим портретам). С дру гой стороны, привлекается материал учебников иностран ных авторов, переведенных на русский язык в последнее время.
И, наконец, самой распространенной новацией является введение в учебный язык понятия цивилизации. Делается это, как правило, без какой-либо предварительной его смыс ловой интерпретации, что не приводит к существенным из менениям ни тематики лекций, ни их содержания.
В целом можно сделать вывод о том, что во многих ву зах еще не сложилась концепция преподавания курса исто рии как одной из учебных дисциплин социально-гуманитар ного цикла.
Создание такой концепции определяется следующими факторами: представлениями об истории как научной дис циплине и состоянием разработок ее научно-исследователь ских проблем, целями преподавания этой учебной дисцип лины, обусловленными современными методами обучения, нормативно-государственными стандартами, задающими оп ределенные параметры содержательного и методического ха рактера, интегративными связями с другими социально-гума нитарными курсами, традициями их преподавания, спецификой студенческой аудитории, методологическими и социокультурными ориентациями преподавателей.
В исторической науке можно выделить несколько моделей познавательной деятельности. Наиболее ранняя из них — клас сическая модель, с жестким разделением субъекта и объек та познания, предметом которого выступает надындиви дуальная историческая реальность, из которой выводится (или к которой сводится) деятельность людей прошлого.
ИСТОРИЯ: концепции учебного курса.
Одной из новых дисциплин социально-гуманитарного цик ла в высшей школе является история, при построении учеб ного курса которой возник целый ряд трудностей содержа тельно-методологического и организационного характера.
Во-первых, существуют различные подходы к определе нию предметной области этой учебной дисциплины, разное понимание ее целей и средств их достижения.
Во-вторых, изучение 3-летнего опыта преподавания ис тории в разных вузах, рабочих программ курса, учебно-ме тодических пособий, опубликованных за это время, показы вает, что очень часто вместо полноценной истории России читается курс отечественной истории, в основном ХX столе тия. Что касается содержания, то надо отметить определен ную его аморфность, материал по темам не связан струк турно. Некоторые учебные курсы вообще представляют собой простой «ворох» тем или проблем, расположенных в исто рико-хронологической последовательности.
В-третьих, отказавшись от употребления понятия общес твенно-экономической формации, историки зачастую не вно сят ничего нового в содержание «новых курсов». При этом сохраняется сама схема формационно-редукционистской по дачи материала: экономика — социальные отношения — по литика — культура.
Новые тенденции проявились в том, что, с одной сторо ны, наблюдается увлечение схемами Ключевского и Плато нова (рассматривается влияние географической среды на рус ский исторический процесс, больше стало политических деталей и меньше материала экономического характера, осо бое внимание уделяется историческим портретам). С дру гой стороны, привлекается материал учебников иностран ных авторов, переведенных на русский язык в последнее время.
И, наконец, самой распространенной новацией является введение в учебный язык понятия цивилизации. Делается это, как правило, без какой-либо предварительной его смыс ловой интерпретации, что не приводит к существенным из менениям ни тематики лекций, ни их содержания.
В целом можно сделать вывод о том, что во многих ву зах еще не сложилась концепция преподавания курса исто рии как одной из учебных дисциплин социально-гуманитар ного цикла.
Создание такой концепции определяется следующими факторами: представлениями об истории как научной дис циплине и состоянием разработок ее научно-исследователь ских проблем, целями преподавания этой учебной дисцип лины, обусловленными современными методами обучения, нормативно-государственными стандартами, задающими оп ределенные параметры содержательного и методического ха рактера, интегративными связями с другими социально-гума нитарными курсами, традициями их преподавания, спецификой студенческой аудитории, методологическими и социокультурными ориентациями преподавателей.
В исторической науке можно выделить несколько моделей познавательной деятельности. Наиболее ранняя из них — клас сическая модель, с жестким разделением субъекта и объек та познания, предметом которого выступает надындиви дуальная историческая реальность, из которой выводится (или к которой сводится) деятельность людей прошлого.
