Народная дипломатия
Фонд развития институтов гражданского общества
Станислав БЫШОК
Алексей КОЧЕТКОВ
ЕВРОМАЙДАН имени Степана Бандеры
От демократии к диктатуре
Москва
2014
Станислав Бышок, Алексей Кочетков
Евромайдан имени Степана Бандеры. От демократии к диктатуре. – М. : Книжный мир, ФРИГО «Народная дипломатия», 2014. -416 с.
ISBN 978-5-8041-0708-7
ЗАО «Книжный мир» Тел. : (495) 720-62-02,
ISBN 978-5-8041-0708-7
© С. О. Бышок, А. В. Кочетков 2014
© А. А. Семенов, 2014
© ФРИГО «Народная дипломатия», 2014
© Книжный мир, 2014
Предисловие. Расколотая Украина
«Хто не скаче, той москаль!» – с такой кричалкой прыгали, согреваясь, молодые и не очень мужчины и женщины, вышедшие на киевский Майдан Незалежности зимой 2013 года. Они скакали и смеялись, ведь никому в «дивном новом мире» украинской революции под знамёнами Степана Бандеры не хотелось прослыть исконным врагом украинской государственности – «москалём».
По версии словаря современного украинского языка и сленга «Мислово», слово «Евромайдан» было названо словом 2013 года[1]. Ставшее популярным за десять лет до этого слово «майдан» (площадь), как казалось, обрело понятный европейский вектор.
Во всяком случае, официальные лица Евросоюз и США приветствовали массовые выступления граждан в центре Киева, называя их не иначе, как проявлением сознательного европейского выбора украинского народа. Но затем раздались первые выстрелы и пролилась первая кровь будущей «небесной сотни».Массовые выступления «рассерженных горожан» на Украине имели объективные причины. Это был протест против неэффективности и коррумпированности власти, против милицейского и чиновничьего произвола, против невнятности и бесперспективности политического курса президента и правительства. Неоправданно жестокий разгон «Беркутом» собравшихся на Майдане нескольких сотен студентов, недовольных тем, что президент Янукович не подписал договор об ассоциации с Евросоюзом, стал лишь последней каплей, триггером. Накопившаяся за годы, если не за десятилетия злоба прорвалась наружу. «Так жить нельзя!» – решили жители украинских мегаполисов. А как можно?
Любые национально-освободительные движения, а именно в этом контексте видят свою борьбу участники и симпатизанты «Евромайдана», помимо собственно освобождения от «внешней» или «внутренней оккупации», в качестве своей положительной программы используют те идейно-политические тренды, которые господствуют в обществе (или, во всяком случае, в его наиболее активной части). Так, в Российской Империи в 1917 году в тренде были исключительно левые и леворадикальные идеологии, в арабских странах во время «Арабской весны» 2010 года – радикальный исламизм, на Украине 2013-2014 гг. таким трендом стал радикальный же национализм, потеснивший либеральные и народно-демократические «отклонения».
Привыкнув к «бархатным революциям» конца 80-х гг. XX в. , цивилизованный мир жил в уверенности, что иные варианты резкой смены власти, сопровождающиеся насилием и массовыми убийствами, в Европе невозможны. Поэтому, когда противостояние в центре Киева в феврале 2014 года перешло в «горячую» фазу, многие эксперты стали говорить о некоей внешней силе, стоящей за кровопролитием. В качестве этой силы традиционно выступали либо Российская Федерация, либо Евросоюз и США. Всё зависело исключительно от точки зрения или же ангажированности эксперта.