Читать онлайн «Средневековая арабская философия. Проблемы и решения»

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК Институт философии ИСТОРИЯ восточной философии Серия основана в 1993 году Ответственный редактор серии проф. М. Т. Степанянц Средневековая арабская философия Проблемы и решения Москва Издательская фирма «Восточная литература» РАН 1998 ББК 87. 3(0) С75 Издание осуществлено при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ) согласно проекту 97-03-16049 Ответственный редактор Е. А. Фролова Редактор издательства Г. О. Ковтунович На первой сторонке переплета: образец арабской каллиграфии. Хадис «Бог Красив и любит красоту» (шрифт сулус). На четвертой сторонке переплета: Иерусалим. Мечеть Омара (Куббат ас-Сахра), внутренний вид. В центре за колоннами — скала, на которой, по преданию, Авраам приносил в жертву Исаака и от которой оттолкнулся Мухаммед, совершая мирадж. Средневековая арабская философия: Проблемы и решения. — С75 М. : Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1998. — 527 с. — (История восточной философии). ISBN 5-02-018009-2 Книга содержит новый взгляд на основные философские проблемы арабского средневековья, на то, что следует понимать под термином «средневековая араб- ская философия» — комментирование античного наследия или последовательное развитие философской мысли в нескольких сменивших одна другую философ- ских школах. Одна из центральных проблем — тема единства бытия — рас- крывается через осмысление мистической философии (суфизма) как пантеизма. Анализ понятий общего и особенного позволяет увидеть место индивидуального, индивида, личности в универсальном, в социальной общности. В учении о разуме (ноологии) особый интерес представляет концепция деятельного разума, понима- ние его природы. Особый интерес для читателя представляют комментированные переводы с арабского классических текстов по каламу и суфизму, а также словарь терминов средневековой арабской философии. ББК 87. 3(0) О Институт философии РАН, 1998 € Издательская фирма ISBN 5-02-018009-2 «Восточная литература» РАН, 199? Посвящается памяти нашего коллеги и друга Артура Владимировича Сагадеева ВВЕДЕНИЕ Предметом книги мы решили сделать не специальный анализ творчества представителей арабо-исламской философии или направ- лений, по которым шло ее развитие. Предмет книги — философия как сфера духовной деятельности, в которой концентрируются особое видение проблем, переживаемых обществом, и поиски ответов на его вопросы и запросы. Проблема, вставшая уже несколько веков назад, состоит в общей оценке места арабо-исламской философской мысли в истории фило- софии: является ли она, как формулирует вопрос Г. Б. Шаймухамбетова в главе «О проблемах историографии средневековой арабской фило- софии», лишь комментатором античности, передаточным звеном ме- жду нею и христианским миром (с. 34) или же составляет органичную, но самостоятельную часть единого пространства средиземноморской мысли (с. 40). Выявляется и другой, даже более радикальный взгляд на арабскую мысль как не имеющую право претендовать на звание философской в силу того, что она была занята якобы только пробле- мами согласования разума с данными откровения (с. 34).