СЛАВЯНСКАЯ
БИБЛИОТЕКА
BIBLIOTHECA
SLAVICA
Б. Н. Ф Л О РЯ
У ИСТОКОВ
РЕЛИГИОЗНОГО
РАСКОЛА
СЛАВЯНСКОГО МИРА
( XIII век )
L *1
УДК 2-86(47+57)« 12»
ББК 86. 372
Ф73
Флоря Б. Н. Ф 73 У и сто ков религи озн ого р а с к о л а с л а в я н с к о г о мира
(XIII в. ). — СПб. : А л е т ей я , 20 04 . — 222 с. — (С е р и я
«С л авя нск ая би бл и от ек а »),
ISBN 5-89329-681-8
В книге рассказывается о драм атически х событиях,
которые привели в XIII веке к расколу славянского мира
на две враждебные части, к а ж д а я из которых сф ормиро
вала для себя образ «врага» по другую сторону барьера,
расколу, связанному с к онф ликтом меж ду п р и в ер ж е н
цами двух главных христианских конфессий — католи
ческой и православной. Автор выясняет, действие каких
внутренних и международных ф акторов привело именно
к такому результату. УДК 2-86 (47+ 57) «12»
Б Б К 86. 372
ISBN 5-89329-681-8
9785893296815
© Б.
Н. Флоря, 2004
© Издательство «Алетейя» (СПб. ), 2004
© «Алетейя. Историческая книга», 2004
^78 5 8 9 3 296815
ПРЕДИСЛОВИЕ
Хорошо известно, что, по край
ней мере, с середины XI в. антагонизм
двух главных христианских конфессий,
постепенно обостряясь, накладывал все
более сильный негативный отпечаток на
развитие отношений между разными ча
стями средневекового христианского
мира. Особенно долговременным и тра
гическим по своим последствиям оказал
ся этот антагонизм для славянского
мира, поставив по разные стороны четко
очерченного барьера ранее близкие меж
ду собой по язы ку и культуре и развивав
шиеся в сходных исторических услови
ях народы. Неудивительно, что эта тема,
так или иначе, затрагивалась в целом
ряде исследований, результаты которых
ясно указывают на XIII в. как перелом
ный период, когда в области конфессио
нальных отношений между славянски
ми народами произошел решительный
переход от мирного сосуществования к
обостренной конфронтации. Вместе с
6 У истоков религиозного раскола славянского мира (X III в. )
тем, в научной литературе развитие этого антаго
низма рассматривалось до сих пор в локальном пла
не, применительно к отдельным странам, а с дру
гой стороны, — слишком общо, без учета различий
в представлениях и позициях отдельных частей об
щества. Исследователи справедливо уделяли боль
шое внимание тому, к а к усиление религиозной
конфронтации отражалось на развитии политичес
ких отношений между соседними странами, но при
этом в тени, на заднем плане, оставался вопрос
о том, к а к нараставший антагонизм осмыслялся
общественным сознанием, какой отпечаток это на
кладывало на существующий в общественном со
знании «образ мира» и какие факторы оказывали
влияние на развитие взаимной отчужденности.