Читать онлайн «Творения догматико-полемическое и аскетические»
Автор Иоанн Кассиан Римлянин
Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин
Творения догматико-полемическое и аскетические
Приложения: Иером. Феодор (Поздеевский). Аскетические воззрения преподобного Иоанна Кассиана (пресвитера Массилийского)
ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ ТВОРЕНИЙ СВЯТЫХ ОТЦОВ ЦЕРКВИ И ЦЕРКОВНЫХ ПИСАТЕЛЕЙ В РУССКОМ ПЕРЕВОДЕ
Том 11
Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин
Преподобный
ИОАНН КАССИАН РИМЛЯНИН
ТВОРЕНИЯ
По благословению
Святейшего Патриарха Московского и всея Руси
АЛЕКСИЯ II серия выходит с 2007 года
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р18-806-3081
Под общей редакцией Митрополита Омского и Таврического ВЛАДИМИРА
Руководитель проекта
Профессор МДА, доктор церковной истории А. И. СИДОРОВ
Предисловие к Творениям преподобного Иоанна Кассиана Римлянина
Вниманию читателей серии «Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе» (сокращенно – ПСТСО) предлагается том Творений преподобного Иоанна Кассиана Римлянина (360–435). Эта книга (одиннадцатый том серии) содержит следующие
«Постом предочистився, премудрости постигл еси разумение, от пустынных же богоносных отец научился еси страстей обузданию… преподобен быв, Богу возложился еси, и просвещая добрыми виды, Кассиане, яко солнце облистал еси сиянием Божественных твоих учений, сердца всех чтущих тя всегда просвещая», – возносит хвалу в тропаре и кондаке преп. Иоанну Кассиану Римлянину Православная Церковь. Через опытное прохождение подвижничества (в частности, пост), постижение аскетической и богословской премудрости (в том числе от святых подвижников, имея личное с ними собеседование), молитвенное богообщение преп.
Кассиан достиг духовного совершенства (бесстрастия и святости) и «облистал» своими учениями сердца других.Но что не менее важно – он в своих сочинениях отразил в достаточно систематическом виде восточно-христианское духовное учение, полученное им из первых рук, так что его произведения обладают великой ценностью и для восточно-христианского Православного Предания, и по ясности и завершенности их можно поставить в один ряд с творениями таких великих восточных авторов IV–VII веков, как прей. Макарий Великий, авва Евагрий Понтийский, прей. Иоанн Лествичник, прей. Максим Исповедник, преп. Исаак Сирин и др.
