Читать онлайн «Русское мировоззрение. "Новые люди" как идея и явление. Опыт осмысления в философии и литературе»
Автор Сергей Никольский
РУССКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ
Никольский Сергей Анатольевич
Родился в 1950 г. в Луганской области (Украина). Окончил исторический и биологический факультеты Луганского педагогического института, аспирантуру Института философии Академии наук СССР, защитил кандидатскую диссертацию, был принят на работу в Институт философии.
Инициировал разработку философских проблем аграрного производства, создал сектор в Институте философии. С 1991 г. — доктор философских наук. В 1994 г. — министр сельского хозяйства и продовольствия Республики Крым, советник Председателя Совета Федерации Федерального
собрания РФ. Автор семи монографий и более ста двадцати научных и публицистических работ.
В настоящее время — заместитель директора, заведующий сектором философии культуры Института философии РАН.
• РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК • ИНСТИТУТ ФИЛОСОФИИ •
С. А. Никольский
РУССКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ
«НОВЫЕ ЛЮДИ»КАК ИДЕЯ
И ЯВЛЕНИЕ: ОПЫТ ОСМЫСЛЕНИЯ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ФИЛОСОФИИ И КЛАССИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ 40-60-х ГОДОВ XIX СТОЛЕТИЯ
Прогресс-Традиция
Москва
2012
ББК 87. 7
УДК 17
Н 62
Издано при финансовой поддержке
Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы «Культура России»
Никольский С. А.
Н 62 Русское мировоззрение. «Новые люди» как идея и явление: опыт осмысления в отечественной философии и классической литературе 40—60-х годов XIX столетия. — М. : Прогресс-Традиция, 2012. — 624 с.
: ил.ISBN 978-5-89826-364-5
Одной из реакций отечественной философско-гуманитарной мысли на ожидаемые и состоявшиеся при Александре II либеральные реформы стал феномен «нового человека». Его изобретение и параллельно открытие философствующей русской литературой, отзывающейся на дарованные «сверху» свободы и одновременно опережающей жизнь, было обусловлено тем, что развитие капитализма в стране только начиналось.
«Новые люди», чаще всего являвшиеся в образах разночинцев — лишенных «корней» (глубинных связей с родной историей и культурой) городских жителей, — населяли художественно-философские тексты многих писателей — от Чернышевского до Достоевского — и маркировались ими то как темные «выходцы из подполья», то как светлые «завтрашние жители Земли». Вместе с тем в литературе успешно исследовались смыслы и ценности, привносимые «новыми старыми» русскими типами, представленными в повествованиях Герцена, Лескова, Сухово-Кобылина, Салтыкова-Щедрина.
Выполненный философствующими литераторами анализ как воображаемого, так и реального сознания обоих типов «новых людей» существенно обогатил картину русского мировоззрения, создаваемого отечественной классикой.
УДК 17
ББК 87. 7
Переплет:
Г. Мясоедов. Чтение положения 19 февраля 1861 года. Холст, масло. 1873. Фрагмент
© С. А. Никольский, 2012
© И. В. Орлова, оформление, 2012
ISBN 978-5-89826-364-5
© Прогресс-Традиция», 2012
ОГЛАВЛЕНИЕ
Глава 3
А. И. Герцен: размышления о русском мировоззрении
и дворянских революционерах в романе «Былое и думы» __ 52
Глава 4
«Новые люди» в снах и наяву в романах
Глава 8
Любовь и дело в системе фундаментальных смыслов и ценностей русского мировоззрения: «Анна Каренина»
