Читать онлайн «Методология и философия права. От Декарта до русских неокантианцев. Монография»

Автор Елизавета Фролова

Е. А. А. , доктор юридических наук, профессор кафедры теории государства и права и политологии юридического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова. Рцензенты: Жуков В. Н. , профессор кафедры теории государства и права и политологии юриди- ческого факультета МГУ имени М. В. Ломоносова, доктор философских наук, доктор юридических наук, профессор; Марченко М. Н. , заведующий кафедрой теории государства и права и политологии юридического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова, заслуженный деятель науки РФ, доктор юридических наук, профессор. Фролова Е. А. Ф91 Методология и философия права: от Декарта до русских неокантианцев : монография. — Москва : Проспект, 2017. — 304 с. ISBN 978-5-392-21893-6 В монографии исследуются проблемы философии права. Особое внимание уде- лено методологическим вопросам разграничения социальных и естественных наук в Новое и Новейшее время. Показан вклад неокантианской философии конца XIX – начала XX века в разработку методологии социальных наук. Постановка проблемы и ее решение, по существу, не претерпели изменения и сегодня.
В условиях процесса гибридизации наук опыт философов и историков права может оказаться полезным не только в историческом ракурсе, но и как важная составляющая исследований в области социальных наук. Книга представляет интерес для специалистов в области философии права, исто- рии политических и правовых учений, теории права, истории и методологии юриди- ческой науки. УДК 340. 12 ББК 67. 0 Научное издание ФРОЛОВА ЕЛИЗАВЕТА АЛЕКСАНДРОВНА МЕТОДОЛОГИЯ И ФИЛОСОФИЯ ПРАВА: ОТ ДЕКАРТА ДО РУССКИХ НЕОКАНТИАНЦЕВ Монография Подписано в печать 15. 06. 2017. Формат 60×90 1/16. Печать цифровая. Печ. л. 19,0. Тираж 1000 (1-й завод 200) экз. Заказ № ООО «Проспект» 111020, г. Москва, ул. Боровая, д. 7, стр. 4. © Фролова Е. А. , 2017 ISBN 978-5-392-21893-6 © ООО «Проспект», 2017 ВВЕДЕНИЕ Нет другого предвидения будущности кроме того, которое непосредственно или косвенным образом идет из опытов про- шлого. Прошлое, через смысл и волю, вла- ствует над будущим1.