Читать онлайн «Шаги не туда (история дипломатии музыки рок и движения КСП)»
Автор Владимир Марочкин
Владимир Марочкин
Зомби № 6, 1986
ШАГИ НЕ ТУДА
(история дипломатии музыки рок и движения КСП)
Сейчас, с журавлиного полёта рока 80-х, движение КСП кажется чем-то мелким и незначительным, но было время, когда оно заполняло время и пространство так же, как сейчас заполняет рок.
Часть I. КООРДИНАТЫ
Любители КСП выводят свою родословную из городского романса XIX века, однако правильнее было бы считать временем их рождения 60-е годы нашего века, всё-таки столетие назад и среда была другая, и условия. А в 50-е годы по всему миру будто фолк-поветрие пронеслось, вообще надо сказать, что в мире всё происходит практически одновременно, и мы с вами не в антимире живём, хотя уверен — ни Окуджава, ни Дулов, первые барды, до сегодняшнего дня не подозревают о существовании Боба Циммермана. Но можно ли на этой одновременности выводить прямую связь КСП с роком, как на Западе? Едва ли.
В 60-е годы КСП было таким же "подземным", как рок сейчас. Его гоняли, запрещали, применяли к КСПшникам административные меры воздействия вплоть до отчисления из институтов за участие в фестивалях. Рассказывают, как нередко фестивальный лагерь окружался милицейским нарядом, а затем бульдозеры сгребали палатки в одну большую кучу...
Но в 60-е годы — и это главное — сложилась эстетика КСП. Самодеятельная песня объединяла студенческую, а также научную и творческую молодёжь, она была полна романтики туристских походов и романтики будней. Общим знаком КСП был здоровый, мажорный плюс, и она отражала умонастроения того периода движения к светлому будущему. Проблемы, которые барды поднимали в своих песнях, были глобальными: любовь, жизнь и смерть, добро и зло, справедливость... (Между прочим, и на Западе наступило время крупных философских проблем. Вспомним поздний "Битлз", "Пинк Флойд", "Дорз" и т. д. )
Но вот в конце 60-х, наконец, зародилась отечественная рок-музыка. Почему так поздно? В отличие от КСП рок обуславливается высокой технической оснащённостью (это главное отличие будет преследовать нас на всём протяжении их совместной истории. Ах, если бы не было КСП, то, наверное, не было и ряда сегодняшних проблем рока). Нужны микрофоны, усилители, колонки, причём такие, чтобы можно было играть на концертах, т. е. высокого качества. До нас вся эта техника дошла ужасно позже, нежели ею начали пользоваться на Западе. Но и дорогая она была к тому же, чёрт возьми!
Известно, что главное — сдёрнуть с места, дальше колесо само покатится. Так и здесь. По примеру КСП начались рок-концерты, рок-фестивали, рок-конкурсы. Конечно, найти записи тех лет уже практически невозможно. Но можно догадаться, что в сочинении композиции на русском языке рокеры вовсю использовали эстетику КСП, ибо своей ещё не существовало. В центре, надо думать, лежали опять-таки глобальные мировоззренческие картины (всё же живые примеры есть — "Машина времени", "Воскресенье" и прочие мастодонты).
Но не успел рок чуть-чуть приподняться, как на него наехал каток административных постановлений. Все, кто остался в живых, ушли. Либо совсем, занявшись семьёй, либо в ресторан или в филармонию, что без разницы, либо...
Зомби № 6, 1986
ШАГИ НЕ ТУДА
(история дипломатии музыки рок и движения КСП)
Сейчас, с журавлиного полёта рока 80-х, движение КСП кажется чем-то мелким и незначительным, но было время, когда оно заполняло время и пространство так же, как сейчас заполняет рок.
Часть I. КООРДИНАТЫ
Любители КСП выводят свою родословную из городского романса XIX века, однако правильнее было бы считать временем их рождения 60-е годы нашего века, всё-таки столетие назад и среда была другая, и условия. А в 50-е годы по всему миру будто фолк-поветрие пронеслось, вообще надо сказать, что в мире всё происходит практически одновременно, и мы с вами не в антимире живём, хотя уверен — ни Окуджава, ни Дулов, первые барды, до сегодняшнего дня не подозревают о существовании Боба Циммермана. Но можно ли на этой одновременности выводить прямую связь КСП с роком, как на Западе? Едва ли.
В 60-е годы КСП было таким же "подземным", как рок сейчас. Его гоняли, запрещали, применяли к КСПшникам административные меры воздействия вплоть до отчисления из институтов за участие в фестивалях. Рассказывают, как нередко фестивальный лагерь окружался милицейским нарядом, а затем бульдозеры сгребали палатки в одну большую кучу...
Но в 60-е годы — и это главное — сложилась эстетика КСП. Самодеятельная песня объединяла студенческую, а также научную и творческую молодёжь, она была полна романтики туристских походов и романтики будней. Общим знаком КСП был здоровый, мажорный плюс, и она отражала умонастроения того периода движения к светлому будущему. Проблемы, которые барды поднимали в своих песнях, были глобальными: любовь, жизнь и смерть, добро и зло, справедливость... (Между прочим, и на Западе наступило время крупных философских проблем. Вспомним поздний "Битлз", "Пинк Флойд", "Дорз" и т. д. )
Но вот в конце 60-х, наконец, зародилась отечественная рок-музыка. Почему так поздно? В отличие от КСП рок обуславливается высокой технической оснащённостью (это главное отличие будет преследовать нас на всём протяжении их совместной истории. Ах, если бы не было КСП, то, наверное, не было и ряда сегодняшних проблем рока). Нужны микрофоны, усилители, колонки, причём такие, чтобы можно было играть на концертах, т. е. высокого качества. До нас вся эта техника дошла ужасно позже, нежели ею начали пользоваться на Западе. Но и дорогая она была к тому же, чёрт возьми!
Известно, что главное — сдёрнуть с места, дальше колесо само покатится. Так и здесь. По примеру КСП начались рок-концерты, рок-фестивали, рок-конкурсы. Конечно, найти записи тех лет уже практически невозможно. Но можно догадаться, что в сочинении композиции на русском языке рокеры вовсю использовали эстетику КСП, ибо своей ещё не существовало. В центре, надо думать, лежали опять-таки глобальные мировоззренческие картины (всё же живые примеры есть — "Машина времени", "Воскресенье" и прочие мастодонты).
Но не успел рок чуть-чуть приподняться, как на него наехал каток административных постановлений. Все, кто остался в живых, ушли. Либо совсем, занявшись семьёй, либо в ресторан или в филармонию, что без разницы, либо...
