МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ГЕНЕЗИСА КАТЕГОРИИ МЕРЫ В ИСТОРИИ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВОЙ МЫСЛИ
А. А. Васильев, доцент кафедры теории и истории государства и права юридического факультета Алтайского государственного университета, кандидат юридических наук, доцент
Е. А. Куликов, ассистент кафедры теории и истории государства и права юридического факультета Алтайского государственного университета.
В настоящей статье исследуются методологические проблемы познания генезиса меры. Сферой исследования выступает российская охранительная правовая мысль. Авторами обосновывается специфика представлений о мере, высказанных русскими мыслителями. Используется духовно-культурологический подход.
The authors explore methodological problems about cognitio景栠獩潴祲漠慣整潧祲∠敭獡牵≥桔楦汥景爠獥慥捲獩删獵楳湡挠湯敳癲瑡癩敬慧桴畯桧匠浯档牡捡整楲瑳捩愠潢瑵欠潮汷摥敧漠慣整潧祲漠敭獡牵湩琠敨删獵楳湡氠来污搠捯牴湩牡獥慴汢獩敨湩琠楨牡楴汣匠楰楲畴污挭汵畴慲灡牰慯档椠獵摥椠桴獩愠瑲捩敬മ Ключевые слова: право, мера, консервативная правовая мысль, методология.
Key words: law, measure, conservative legal thought, methodology.
В настоящее время выходят в свет исследования, посвященные генезису отдельных категорий в истории государственно-правовой мысли. Не является исключением и категория меры. Однако анализ эволюции представлений о категориях охватывает исключительно европейскую политико-правовую мысль, аналогичные процессы в истории восточной, а особенно, отечественной мысли, за редким исключением, вообще не рассматриваются. Между тем, есть основания утверждать о наличии существенных особенностей в генезисе представлений о мере в российской государственно-правовой мысли на всем протяжении её развития.
Современные научные исследования указывают на то, что русская государственно-правовая мысль выступает как особый феномен мировой мысли, уникальный по своим мировоззренческим и гносеологическим основам, не утративший духовно-нравственного содержания и внутреннего благочестия. Философские категории, получившие детальную рационалистическую разработку на Западе, в России наполнялись одухотворенным содержанием и сакральным смыслом. Религиозность, духовность, возвышенность правосознания подданных государства Российского рассматривается как важнейшая черта отечественного правового менталитета многими учеными. Данный тезис распространяется и на категорию меры.
Методологические, формальные аспекты меры были разработаны преимущественно в трудах Аристотеля и Гегеля. Распространенной среди европейских философов также выступает точка зрения о тесной взаимосвязи меры и права и о понимании права как меры свободы личности. Определенную специфику в понимание меры внесли К. Маркс и Ф. Энгельс, применив диалектические обобщения к экономическим отношениям.
В советский период развития, и отчасти в современный, многие философы следовали разработанной Гегелем и Марксом концепции меры, разрабатывали её отдельные положения и формулировали собственные выводы, не выходя, однако, за рамки, определенные классиками марксизма. Что же касается правоведов, то они, в большинстве своем, усвоили тезис «право есть мера свободы личности» и активно использовали и используют его в своих научных изысканиях.
Необходимо признать безусловную научную и методологическую ценность приведенных исследований.