Читать онлайн «Автобиография как метод самоанализа и познания общества (социологический практикум и методические рекомендации к курсовой работе)»
Автор Губина С.А.
самоанализа и познания общества (социологический практикум и методические рекомен дации к курсовой работе): Уче6ное посо6ие / РХТУ им. Д. И. Менделеева. М. , 1996. 46 с.
Что собой представляет авто6иографический метод в социо логии?
Как его можно использовать в качестве самоанализа и ана лиза общества? Ответы на эти вопросы содержатся в учебном пособии к социологическому практикуму по написанию авто6ио графии и составлению родословной. В пособии дается программа авто6иографического исследования, подро6но описывается мето дика и этапы написания курсовой работы по автобиографии. Ав то6иографическое исследование можно проводить последова тельно выполняя практические задания к следующим темам курса Социологии: Предмет и объект социологии. Методы со циологического исследования; Личность и общество. Социализа ция Личности. Социальные типы личности; Социальная структу ра, социальная динамика и стратификация общества; Семья и общество; Социология политики и управления, Социальные процессы; Социология образования; Социология Культуры и ре лигии, Социальные регуляторы.
Предназначается для студентов, изучающих социологию, и может представить интерес для тех, кто интересуется проблемами генеалогии, составления родословной.
Та6л. 4. Схем 2. Би6лиогр. : 7 назв.
Рецензенты:
проф. С. Г. Спаси6енко (ГМПУ им. В. И. Ленина)
доц. И. Е. Бондаренко (РХТУ им. Д. И. Менде леева)
ISBN 5-7237-0055-3 © РХТУ им. Д. И. Менделеева, 1996
"Живой человек носит в своем духе,
в своем сердце, в своей крови жизнь
общества".
(Белинский В. Г. Полн. собр. соч: Т.
4. М. : Изд-во АН СССР, 1959. С. 488).
История вопроса и его
актуальность
(или несколько слов о том, что собой
представляет биографический метод в
социологии, когда он возник)
Автобиография... Что она собой представляет? Казалось бы, проще простого рассказать о себе: где родился, где учился, где живешь, кто родители...
Однако автобиография чем-то похожа на айсберг.
Видимая часть - это сегодняшняя жизнь и жизнь родителей, живущих бабушек и дедушек и других родственников. Большая же часть биографии скрыта прошлым - веками и тысячелетиями. Представьте себе, что Вы потомок 801 поколения людей разумных ("homo sapiens"), живущих на земле. Что Вы знаете о тех, кто дал Вам жизнь? По подсчетам американского социолога О. Тоффлера, 650 поколений наших предков жило в пещерах, только 70 последних поколений овладели письменностью, 6 поколений знакомы с печатным словом (на Руси итого меньше), только 4 последних поколения научились измерять время, 2 поколения пользуются электромотором. А Ваше поколение осваивает персональный компьютер.
Как же проникнуть в наше личное прошлое, наладить связь времен, узнать, как жили и что собой представляли наши далекие предки?
Восстановить связь времен (хотя бы самого ближайшего времени) помогает составление родословной. А. С. Пушкин, например, знал свою родословную, насчитывавшую 600 лет и бравшую начала от предка Раче, который "мышцей бранной служил Александру Невскому". Такое знание родословной среди знати было обычным явлением.
Что собой представляет авто6иографический метод в социо логии?
Как его можно использовать в качестве самоанализа и ана лиза общества? Ответы на эти вопросы содержатся в учебном пособии к социологическому практикуму по написанию авто6ио графии и составлению родословной. В пособии дается программа авто6иографического исследования, подро6но описывается мето дика и этапы написания курсовой работы по автобиографии. Ав то6иографическое исследование можно проводить последова тельно выполняя практические задания к следующим темам курса Социологии: Предмет и объект социологии. Методы со циологического исследования; Личность и общество. Социализа ция Личности. Социальные типы личности; Социальная структу ра, социальная динамика и стратификация общества; Семья и общество; Социология политики и управления, Социальные процессы; Социология образования; Социология Культуры и ре лигии, Социальные регуляторы.
Предназначается для студентов, изучающих социологию, и может представить интерес для тех, кто интересуется проблемами генеалогии, составления родословной.
Та6л. 4. Схем 2. Би6лиогр. : 7 назв.
Рецензенты:
проф. С. Г. Спаси6енко (ГМПУ им. В. И. Ленина)
доц. И. Е. Бондаренко (РХТУ им. Д. И. Менде леева)
ISBN 5-7237-0055-3 © РХТУ им. Д. И. Менделеева, 1996
"Живой человек носит в своем духе,
в своем сердце, в своей крови жизнь
общества".
(Белинский В. Г. Полн. собр. соч: Т.
4. М. : Изд-во АН СССР, 1959. С. 488).
История вопроса и его
актуальность
(или несколько слов о том, что собой
представляет биографический метод в
социологии, когда он возник)
Автобиография... Что она собой представляет? Казалось бы, проще простого рассказать о себе: где родился, где учился, где живешь, кто родители...
Однако автобиография чем-то похожа на айсберг.
Видимая часть - это сегодняшняя жизнь и жизнь родителей, живущих бабушек и дедушек и других родственников. Большая же часть биографии скрыта прошлым - веками и тысячелетиями. Представьте себе, что Вы потомок 801 поколения людей разумных ("homo sapiens"), живущих на земле. Что Вы знаете о тех, кто дал Вам жизнь? По подсчетам американского социолога О. Тоффлера, 650 поколений наших предков жило в пещерах, только 70 последних поколений овладели письменностью, 6 поколений знакомы с печатным словом (на Руси итого меньше), только 4 последних поколения научились измерять время, 2 поколения пользуются электромотором. А Ваше поколение осваивает персональный компьютер.
Как же проникнуть в наше личное прошлое, наладить связь времен, узнать, как жили и что собой представляли наши далекие предки?
Восстановить связь времен (хотя бы самого ближайшего времени) помогает составление родословной. А. С. Пушкин, например, знал свою родословную, насчитывавшую 600 лет и бравшую начала от предка Раче, который "мышцей бранной служил Александру Невскому". Такое знание родословной среди знати было обычным явлением.
