Серия «История» ИЗВЕСТИЯ
2017. Т. 19. А. Попов – от православного
священника до члена «Союза безбожников»
Е. П. Антонов
Институт гуманитарных исследований и проблем
малочисленных народов Севера СО РАН, г. Якутск
Аннотация: Рассматривается жизнедеятельность одного из первых репрессирован-
ных историков Якутии Г. А. Попова, его духовная эволюция от православного свя-
щенника до активиста «Союза безбожников». Ключевые слова: интеллигенция, православный священник, культурно-национальное
самоопределение, автономия, советизация, краеведы, научное общество. Модернизация в разных областях хозяйственной и культурной жизни
России второй половины XIX в. вызвала высокий спрос на интеллектуаль-
ный труд и формирование основных профессиональных групп интеллиген-
ции. В этот период усилилась демократизация образованных кадров, когда
источниками пополнения кадров становились выходцы не только из приви-
легированных сословий, но и из мещан, духовенства и крестьянства. Одним
из талантливых представителей интеллигенции Якутии был Григорий Ан-
дреевич Попов. Г. А. Попов родился 25 ноября (13 ноября по ст. ст. ) 1887 г. в Октем-
ском наслеге Западно-Кангаласского улуса. Его предок, уроженец города
Великий Устюг в России, протоиерей Василий Попов переселился в Яку-
тию. Его правнук, священник Григорий Александрович Попов, был дедом
по отцу Г. А. Попову.
Дед Г. А. Попова по матери Петр Кузьмич Попов был
протоиереем Предтеченской церкви г. Якутска и сотрудником комитета по
переводу богослужебных книг с церковнославянского на якутский язык. Отец Г. А. Попова священник Андрей Григорьевич Попов окончил Якутское
духовное училище [11, с. 7–8]. В 1899–1905 гг. Григорий Андреевич учился и окончил Якутское ду-
ховное училище, а в 1905–1911 гг. – Якутскую духовную семинарию. Бу-
дучи семинаристом, как многие его сверстники, увлекся социал-
демократическими идеями и вступил в кружок «Маяк». На решение молодо-
го семинариста повлияла расправа власти в 1904 г. с политическими ссыль-
ными, выступившими с оружием в руках против ужесточения надзора (вы-
сылку в отдаленные места ссылки, просмотр личной корреспонденции со-
сланных лиц и т. д. ). Кровавое событие, свидетелем которого стал Григорий
Попов, «глубоко врезалось» в его «впечатлительную натуру». Широкое рас-
пространение получил отказ значительного числа семинаристов от карьеры
50 Е. П. АНТОНОВ
священнослужителя в будущем. В этот период в Якутске резко возросла
агитация политссыльных среди учащихся на фоне глубокой растерянности
руководства семинарии, где воспитанники открыто исполняли революцион-
ные песни, участвовали в митингах, устраивали политические спектакли. Что касается нравов, то семинаристов мало интересовала религиозно-
нравственная литература.