Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
УДК 332 02:332:05: 338. 2
Этика деловых отношений, как основа развития общества
Директор института экономики
КарНЦ РАН,
д. т. н. , профессор
А. И. Шишкин
Принципиальное различие культурных архетипов - русского и западного
(американского в особенности) отчетливо просматривается на отношении к бо-
гатству. “Не в деньгах счастье” - кто из нас не вспоминает эту “премудрость”
чуть ли не каждый день в одних случаях себе в утешение в других - в оправда-
ние. Николай Онуфриевич Лосский в своей книге “Характер русского народа”
пишет, что истинный русский не стесняется богатства.
Как несовместимы ути-
литарист Франклин и правдолюб Толстой. На первом месте в мученических ис-
каниях Толстого стоит душа, вера, любовь, истина, совесть. По Франклину:
честность полезна, потому что она приносит кредит. Профессиональная хозяйственная этика, лежащая в основании всей со-
временной философии бизнеса, осуждает богатство только (и только !) в той
мере, в какой богатство способствует распущенности, бездеятельности, разви-
вает беззаботность, бесполезное или показное транжирство денег. Суть профес-
сионального призвания человека и заключается в том, чтобы приумножать бо-
гатство, делать деньги - “без ущерба для души своей и не во вред другим”. То есть в западной капиталистической этике всегда, раньше и теперь
обогащение - своеобразный категорический императив: “Для Бога следует вам
трудиться и богатеть”.