Епископ Александр (Милеант)
К ПОЗНАНИЮ БИБЛИИ
НОВЫЙ ЗАВЕТ
Основные сведения о том -
Издательство храма Покрова Пресвятой Богородицы
Holy Protection Russian Orthodox Church . 2049 Аrgylе Аvе. Lоs Аngеlеs, Cаlifоrniа, 90068, USА.
Оглавление
ЧАСТЬ 1. ЕВАНГЕЛИЯ
История Евангельского текста
Время написания Евангелий
О Значение четверичного числа Евангелий
Взаимоотношение Евангелий
Характер каждого из четырех Евангелий
Евангелие от Матфея
Евангелие от Марка
Евангелие от Луки
Евангелие от Иоанна
Избранные наставления Спасителя
Заключение
ЧАСТЬ 2. КНИГА ДЕЯНИЙ И СОБОРНЫЕ ПОСЛАНИЯ
Предварительные сведения
Книга Деяний
Соборные послания
Послание апостола Иакова
Послания апостола Петра
Послания апостола Иоанна Богослова
Послание апостола Иуды
Избранные наставления
ЧАСТЬ 3. ПОСЛАНИЯ АПОСТОЛА ПАВЛА
Введение
Связь учения апостола Павла с его жизнью
Жизнь и труды святого апостола
Перечень посланий ап. Павла
Обзор учения апостола Павла
Избранные тексты из его посланий
Значение посланий апостола Павла
ЧАСТЬ 4. КНИГА ОТКРОВЕНИЯ ИЛИ АПОКАЛИПСИС
Значение Апокалипсиса и интерес к нему
Автор книги
Время, место и цель написания Апокалипсиса
Содержание, план и символика Апокалипсиса
Письма семи церквам (2-3 гл. )
Видение небесного Богослужения (4-5 гл. )
Снятие семи печатей
Видение четырех всадников (6-я гл. )
Семь труб
Запечатление избранных
Начало бедствий и поражение природы (7-11 гл. )
Семь знамений (12-14 гл. )
Церковь и царство зверя
Зверь, вышедший из моря, и зверь, вышедший из земли. (От. 13-14 главы)
Начертание зверя
Число зверя - 666
Говорящий образ зверя
Семь знамений (12-14 гл.
)Семь чаш
Усиление богоборческой власти
Суд над грешниками (15-17 гл. )
Суд над Вавилоном, антихристом и лжепророком (18-19 гл. )
1000-летнее Царство святых
Суд над дьяволом (20 гл. )
Воскрешение мертвых и Страшный суд
Новое Небо и новая Земля
Вечное блаженство (21-22 гл. )
Заключение
Письма Семи церквам
План Апокалипсиса
Москва - 2006
Епископ Александр (Милеант)
ЕВАНГЕЛИЯ
Слово "Евангелие" значит доброе известие, или — благая и радостная весть. Этим именем называются первые четыре книги Нового Завета, которые повествуют о жизни и учении воплотившегося Сына Божия, Господа Иисуса Христа, — о всем том, что Он сделал для установления праведной жизни на земле и спасения нас, грешных людей.
До пришествия на землю Сына Божия люди представляли Бога, как всемогущего Творца, грозного Судью, пребывающего в неприступной славе. Иисус Христос дал нам новое понятие о Боге, как о близком нам, милосердном и любящем Отце. "Видевший Меня, видел Отца" — говорил Иисус Христос Своим современникам (Ин 14:9). Действительно, весь облик Христа, каждое Его слово и жест были проникнуты бесконечным состраданием к падшему человеку. Он был, как Врач среди больных. Люди чувствовали Его любовь и тысячами тянулись к нему. Никто не слышал отказа, — Христос всем помогал: очищал совесть грешников, исцелял расслабленных и слепых, утешал отчаявшихся, освобождал одержимых дьяволом. Его всемогущему слову подчинялась природа и самая смерть.