Читать онлайн «Религии мира. Индуизм»

TEACH YOURSELF BOOKS HINDUISM V. P. (HEMANT) KANITKAR AND W. OWEN COLE В. П. (ХЕМАНТ) КАНИТКАР, У. ОУЭН КОУЛ ИНДУИЗМ Москва 2001 ББК 86. 37 (4 Вел) К 19 Каниткар В. П. (Хемант), Коул У. Оуэн К 19 Индуизм / Пер. с англ. Е. Богдановой. — М. : ФАИР-ПРЕСС, 2001. — 320с. : ил. — (Грандиозный мир). ISBN 5-8183-0150-8 (рус. ) ISBN 0-340-61105-7 (англ. ) В этой книге вас ждет встреча с верой индусов, представленной во всем ее разнообразии и безупречном единстве. Авторы попытались описать именно жизнь веры, в надежде, что внутренний мир читателя, ошеломленного многообразием проявлений этой религии, обогатится новыми переживаниями, которые дает личности живой индуизм. Для широкого круга читателей. ББК 86. 37 (4 Вел) Все прова защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав. © 1995 V. P. (Hemant) Kanitkar and W. Owen Cole All rights reserved. © Перевод. ФАИР-ПРЕСС 1999 ISBN 5-8183-0150-8 (рус. ) ©?ерия,^ормЛение ISBN 0-340-61105-7 (англ. ) ФАИР-ПРЕСС, 2001  Авторы хотели бы поблагодарить за помощь Предраг (Прем) Зивкович — она напечатала большую часть рукописи, доктора Хелен Каниткар и Гвеннет Коул — наших жен — за поддержку, которую они оказывали нам, пока мы писали эту книгу. Огромное терпение и готовность дать совет по первой нашей просьбе выразили Мел Томпсон, Сью Харт и Сара Митчел из «Hodder & Stoughton Educational». Доброта не входит в обязанности профессионала, и мы благодарны им за нее. Дружба со многими верующими индусами из нескольких стран мира помогла нам лучше понять индуистскую веру и практику, которые слишком разнообразны в своих проявлениях, чтобы их можно было уместить в рамки одной книги. Тем не менее мы надеемся, что не подвели этих людей и смогли познакомить читателя с полезными и интересными выводами относительно того, что значит быть индусом. ПРЕДИСЛОВИЕ Индуизм продолжает развиваться, это живая традиция. Индуизм сохраняет способность приспосабливаться и видоизменяться в соответствии с потребностями верующих и осознанной значимостью для социально-религиозной среды, в которой он действует. Без такой приспосабливаемости он быстро деградировал бы до состояния некоего монолита, покрытого трещинами, замшелого, молчаливого и бесполезного, — монолита, который не имеет никаких позитивных связей с искателями истины XX в. В этой книге мы сделали попытку рассказать о том, как живет индуизм. Его жизнь уходит корнями в многообразие традиций священных писаний: образы богов отражены в Ригведе. философия перерождения и освобождения души — в Упаншиадах. мифы о богах и героях как иллюстрации действия Дхармы — в Махабхарате и Рамаяне', эволюция личного божества — в Бхагавадгите. идеи богопочитания — в Пу_-уанах.