Северо-Восточный гуманитарный вестник, 2017, № 4(21)
УДК 30-055. 2(571. 56)“192”
Е. П. Антонов
Интеграция женщин в публичное пространство автономной
Якутии: анализ деятельности женских общественных организаций
в 20-е гг. XX в. В статье рассматривается массовое женское движение в Якутии, инициированное революцией 1917 г. и
установлением советской власти. Раскрывается роль общественных и национальных женских объединений в
социализации и интеграции городских, улусных и сельских женщин в новое политическое, экономическое и
культурное пространство, в повышении их социального статуса в обществе. Выявлен вклад женских объедине-
ний в организацию Всеякутских съездов женщин, которые принимали конкретные меры по реализации поли-
тики их «раскрепощения». Показано вовлечение женщин в сельскохозяйственное и кооперативное производ-
ство, в социальную работу по открытию школьных и дошкольных, медицинских, культурно-просветительных,
социальных учреждений, а также начало их приобщения к научно-исследовательской деятельности. Формули-
руется вывод об использовании партийно-советским руководством творческого и духовного потенциала жен-
щин для реконструкции и модернизации в сталинском варианте экономики и культуры Якутской республики. Приведены данные о смене вектора политики власти в 30-е гг. ХХ в. , ориентированного на «закрепощение»
статуса женщин в рамках укрепления тоталитарной системы.
Ключевые слова: «раскрепощение женщин», женское движение, женские общественные организации, же-
нотдел, Всеякутский съезд женщин, культурно-просветительное общество «Саха омук» («Якутская нация»),
эмансипация, правовая защита женщин, семья, воспитание, домашний труд, оздоровление быта, научные ис-
следования, межнациональные браки, модернизационный инструмент. Революция 1917 г. впервые отнеслась к жен- [Темкина, 2008, с. 243]. Несмотря на общерос-
щинам как к неотъемлемой части революцион- сийскую основу, женское движение в Якутии
ного движения. Женщины активно защищали имело свою региональную и национальную
свои интересы и объединялись в организации специфику, а также своих талантливых лидеров-
для разработки программы женского движения женщин, боровшихся за лучшую женскую долю.
[Голдман, 2010, с. 50]. Социальная роль якут- До 1917 г. о женском движении в Якутском крае
ской женщины в дореволюционный период говорить не приходится, его возникновение свя-
ограничивалась патриархальной семьей. Мен- зано с пробуждением женского общественного
тальность неграмотных и общественно пассив- самосознания после Февральской революции. В
ных якутянок являлась консервативной и тра- Якутской области были созданы «Союз женщин
диционалистской, и для осуществления модер- якутской нации», союзы еврейских и татарских
низации общества требовалось пробудить женщин, т. е.