Евхаристия Востока и Запада

М., 1999. — 50 с.Сокращенная версия книги: Арранц Михаил. Евхаристия Востока и Запада: Переработка опыта "Историческое развитие Божественной Литургии" (Рим, 1998).Отец Михаил Арранц, SJ (исп. Miguel Arranz y Lorenzo, 1930-2008) — литургист, доктор церковных восточных наук, магистр богословия.В 1941-1949 годах обучался в Малой и Высшей соборной семинариях в Толедо. С 1949 года обучался в Восточном папском институте в Риме. Служил иподиаконом у русского греко-католического епископа Александра Евреинова, рукоположен им во диакона в 1952 году, через 2 года - в пресвитера. В 1954 году начал проходить двухгодичный новициат Общества Иисуса в Бельгии, закончил монашескую формацию во Франции в 1963 году. В 1954 году стал лиценциатом богословия в Папском Григорианском университете, в 1967 году защитил докторскую диссертацию «Мессинский Типикон» в Восточном папском институте, в 1979 году - магистерскую диссертацию «Как молились Богу древние византийцы» в Ленинградской Духовной Академии. В 1964-1969 гг. был заместителем ректора колледжа Russicum и работал переводчиком с русского языка при Папе Павле VI.В 1956 году начал преподавать в русском лицее-интернате святого Георгия в Мёдоне под Парижем, читал курсы восточной литургики в Папском Урбанинском университете (1967-1972), в Богословском институте святого Николая в Бари (1970-1975), Институте святого Ансельма в Риме (1979-1983), византийской литургики в Восточном папском институте (с 1969; с 1995 - заслуженный профессор института), сравнительной литургики в Папском Григорианском университете (с 1992).В 1969-1975 годах читал лекции по литургике в Ленинградской Духовной Академии, в 1975-1979 годах по назначению Патриарха Московского и всея Руси Пимена профессор Ленинградской Духовной Академии; в 1996-2001 годах преподавал в светских и церковных вузах Москвы и Санкт-Петербурга.Основными темами научных исследований Арранца являются Студийский устав, чинопоследования служб суточного круга в древнем константинопольском песненном последовании, византийские и древнерусские формуляры таинств и других чинов Евхология. Своим преподаванием в России, а также тем, что многие его работы написаны на русском языке, Михаил Арранц внёс вклад в русскую церковную науку.Содержание:Библиография.Сокращения.Русские переводы древней литературы.Русская литература.Иностранная литература.Обновленная библиография по евхаристии.Возникновение христианской анафоры.Свидетельства нового завета.Еврейские и христианские молитвы.Условная номенклатура еврейских берахот.Сокращенные еврейские берахоты.Общие темы еврейских берахот и византийских анафор.Древние анафоры.Дидахи (гл. IX).Апостольское предание "Ипполита".Завещание Господа нашего Иисуса Христа.Древняя часть месопотамской анафоры.Классические анафоры.Александрийская анафора.Римская анафора.Месопотамская анафора.Анафора VIII-ой книги Апостольских постановлений.Иерусалимская анафора св. Иакова.Сирийская анафора "Двенадцати апостолов" и византийская "св. Иоанна Златоуста".Анафоры св. Василия Великого.Общие замечания об анафорах.Внеанафорные элементы литургии.Общие схемы литургии.Древние евхаристии.Восточные литургии IV века.Литургия Константинополя.Отдельные элементы литургии.Протесис и проскомидия.Начало и конец литургии.Три антифона и трисвятое.Прокимен.Чтения.Диаконские ектении.Общее заключение всего опыта. Книга «Евхаристия Востока и Запада» автора Михаил Арранц оценена посетителями КнигоГид, и её читательский рейтинг составил 0.00 из 10.
Для бесплатного просмотра предоставляются: аннотация, публикация, отзывы, а также файлы для скачивания.