Читать онлайн «Католическая миссия в Китае: Епархия католиков византийского обряда в 1928-1949 гг»
Автор Игумен Тарасий (Ланге)
© д-р, иг. Чего же страшиться мне?… Смерти?… Изгнания? Но земля принадлежит Господу и со всем, что она содержит» – Иоанн Златоуст.
История русской эмиграции – это особая тема, я бы сказал, что это новый интеллектуальный континент, полный белых пятен. В открытии, этого информационного пространства, только-только намечаются контуры, определяются направления возможных исследовательских тем. Совершенно непривычно звучит для россиян, такое сочетание слов: «русский католик». А ведь это особый пласт религиозного, культурного, политического и национального мышления и осознания себя во вселенской семье народов, осознания своего места, как в истории, так и в будущем развитии мира, в космосе – как говорили византийцы. Вселенское католическое и национально русское – как это сочетание понималось нашими соотечественниками, сделавшими выбор в сторону церковной полноты, в сторону неразделенной Церкви, содержащей богатство византийско-славянского церковного наследия в сопричастии с преемником святого Петра.
Цель работы
Целью настоящей работы является анализ многосторонней деятельности Русской католической епархии византийского обряда в многообразии той работы, которую велась в разных направлениях жизни в диаспоре. А именно, по направлениям: церковно-административного устройства, храмовой и богослужебной жизни, по вопросам образования, воспитания, просвещения, катехизации, иных социальных инициатив, по межцерковному диалогу, в направлении патриотического возрождения и сохранения национальной культуры в условиях зарубежного существования.
Актуальность темы
Актуальность настоящего обзора жизни Русской католической епархии в Китае (1928-1949гг. ) очевидна, особенно в настоящее время, когда появилась на нашей Родине - в Российской Федерации возможность нормализации религиозной жизни в соответствии с действительным велением совести. Свобода совести, в том числе и для русских греко-католиков подтверждена демократическим законодательством, но этому имеются препятствия в практическом плане из-за отсутствия необходимой информации и интеллектуальной работы, терпения в преодолении заскорузлости и консерватизма. Русская католическая епархия византийского обряда с центром в Харбине (современная провинция Хэйлунцзян, расположена на северо-востоке Китайской Народной Республики) - это вторая по времени, после учрежденного митрополитом Андреем Шептицким на Синоде 1917г. в Петрограде Российского Греко-католического Экзархата, самостоятельная административно-каноническая структура.
Существование этой русской католической епархии пришлось на время понтификата двух выдающихся Вселенских Архиереев Святейших Пия XI и Пия XII.
В отличие от Экзархата, духовенство и верные которого сразу же очутились в условиях воинственной борьбы с религией и во главе со своими экзархами священноисповедником протопресвитером Леонидом Федоровым и священномучеником архимандритом Климентом Шептицким подверглись репрессиям и подвигом засвидетельствовали свою верность Христу и Церкви.
История русской эмиграции – это особая тема, я бы сказал, что это новый интеллектуальный континент, полный белых пятен. В открытии, этого информационного пространства, только-только намечаются контуры, определяются направления возможных исследовательских тем. Совершенно непривычно звучит для россиян, такое сочетание слов: «русский католик». А ведь это особый пласт религиозного, культурного, политического и национального мышления и осознания себя во вселенской семье народов, осознания своего места, как в истории, так и в будущем развитии мира, в космосе – как говорили византийцы. Вселенское католическое и национально русское – как это сочетание понималось нашими соотечественниками, сделавшими выбор в сторону церковной полноты, в сторону неразделенной Церкви, содержащей богатство византийско-славянского церковного наследия в сопричастии с преемником святого Петра.
Цель работы
Целью настоящей работы является анализ многосторонней деятельности Русской католической епархии византийского обряда в многообразии той работы, которую велась в разных направлениях жизни в диаспоре. А именно, по направлениям: церковно-административного устройства, храмовой и богослужебной жизни, по вопросам образования, воспитания, просвещения, катехизации, иных социальных инициатив, по межцерковному диалогу, в направлении патриотического возрождения и сохранения национальной культуры в условиях зарубежного существования.
Актуальность темы
Актуальность настоящего обзора жизни Русской католической епархии в Китае (1928-1949гг. ) очевидна, особенно в настоящее время, когда появилась на нашей Родине - в Российской Федерации возможность нормализации религиозной жизни в соответствии с действительным велением совести. Свобода совести, в том числе и для русских греко-католиков подтверждена демократическим законодательством, но этому имеются препятствия в практическом плане из-за отсутствия необходимой информации и интеллектуальной работы, терпения в преодолении заскорузлости и консерватизма. Русская католическая епархия византийского обряда с центром в Харбине (современная провинция Хэйлунцзян, расположена на северо-востоке Китайской Народной Республики) - это вторая по времени, после учрежденного митрополитом Андреем Шептицким на Синоде 1917г. в Петрограде Российского Греко-католического Экзархата, самостоятельная административно-каноническая структура.
Существование этой русской католической епархии пришлось на время понтификата двух выдающихся Вселенских Архиереев Святейших Пия XI и Пия XII.
В отличие от Экзархата, духовенство и верные которого сразу же очутились в условиях воинственной борьбы с религией и во главе со своими экзархами священноисповедником протопресвитером Леонидом Федоровым и священномучеником архимандритом Климентом Шептицким подверглись репрессиям и подвигом засвидетельствовали свою верность Христу и Церкви.
