Читать онлайн «Концепция соционики»
Автор Виктор Гуленко
К О H Ц Е П Ц И Я С О Ц И О H И К И
В. В. Гуленко, Киев, 06. 04. 92
1. ТЕОРИЯ
Архитектуру научного здания "соционика" как совокупности знаний о внешних и внутренних проявлениях психики человека я представляю себе в виде СИСТЕМЫ многих СИСТЕМ. Что это значит?
Во-первых, соционика рассекает весь объем психики человека множеством плоскостей. С каждым новым рассечением выстраивает ся и новая система дифференциальных признаков личности. Удов летворительно изучен пока только один срез, а именно тот, ко торый мы называем базисом Юнга.
Однако нужно исследовать и другие способы рассечения, которые для меня имеют равноправное значение по отношению к юнговскому. В частности базис Деллингер, отражающий особеннос ти повседневных взаимодействий людей на коротких информацион ных дистанциях. Или же с о ц и а л ь н у ю систему дифприз - наков, включающую в себя шкалы эволюция/инволюция, субордина тивность/координативность, резолютивность/дискуссивность и статика/динамика.
Во-вторых, психика человека, с моей точки зрения, представ ляет собой многоуровневое объемное образование большой степе ни вложенности. Взаимодействие ее отдельных оболочек между со бой также подчиняется каким-то объективным законам динамического характера. Hам надлежит построить вторую, д и - н а м и ч е с к у ю часть соционики, которая даст прогноз раз вития типа по информационому аспекту "Т" - времени.
Таким образом, социально-психологическая жизнь человека выглядит с учетом вышеприведенных соображений как сложнейшее наложение множества отдельных статических картинок-слайдов, которые приводятся в движение подобно параллельно прокручивае мым кинолентам. В итоге и возникает неповторимая симфония лич ностной эволюции.
2. ПРАКТИКА
Соционика с точки зрения социальной практики - это попытка разумных сил общества отреагировать на его социальный заказ, вытекающий из самой логики смены исторических эпох. Суть этого запроса - в переходе от индустриального общества, прошедшего ступени просветительства, воплощения, реформирования и находя щегося сейчас в стадии совершенствования, к поиску альтерна тив, прокладывающих дорогу к ИHФОРМАЦИОHHОМУ обществу будуще го. Соционика - это одна из таких альтернатив.
Поэтому соционика - это в первую очередь наука для молодых. Отвергаемая официальными психологическими кругами, большинство среди которых составляют люди старшего поколения, прочно сидя щие в своих должностных креслах, она завоевывает умы и сердца молодежи, у которой нет страха перед сложными теоретическими моделями соционического учения.
Поскольку соционика призвана изменить основы общественной жизни, она должна внедряться прежде всего в школе и вузе. И в этой области я вижу такие задачи:
- комплектование классов и учебных групп, в которых за счет равновесия типных темпераментов гарантируется дружественная рабочая атмосфера и автоматически решается проблема дисциплины;
- дифференцированное обучение в старших классах и семинарс ких вузовских группах, где на первое место выходит "клубный", проблемно-дискуссионный способ обучения;
- индивидуальный подход к ученику и студенту, учитывающий как его природный тип, так и форму проявления типа.
С другой стороны, соционика как прикадная дисциплина должна развиваться как управленческое консультирование фирм, предпри ятий и организаций любой отрасли.
В. В. Гуленко, Киев, 06. 04. 92
1. ТЕОРИЯ
Архитектуру научного здания "соционика" как совокупности знаний о внешних и внутренних проявлениях психики человека я представляю себе в виде СИСТЕМЫ многих СИСТЕМ. Что это значит?
Во-первых, соционика рассекает весь объем психики человека множеством плоскостей. С каждым новым рассечением выстраивает ся и новая система дифференциальных признаков личности. Удов летворительно изучен пока только один срез, а именно тот, ко торый мы называем базисом Юнга.
Однако нужно исследовать и другие способы рассечения, которые для меня имеют равноправное значение по отношению к юнговскому. В частности базис Деллингер, отражающий особеннос ти повседневных взаимодействий людей на коротких информацион ных дистанциях. Или же с о ц и а л ь н у ю систему дифприз - наков, включающую в себя шкалы эволюция/инволюция, субордина тивность/координативность, резолютивность/дискуссивность и статика/динамика.
Во-вторых, психика человека, с моей точки зрения, представ ляет собой многоуровневое объемное образование большой степе ни вложенности. Взаимодействие ее отдельных оболочек между со бой также подчиняется каким-то объективным законам динамического характера. Hам надлежит построить вторую, д и - н а м и ч е с к у ю часть соционики, которая даст прогноз раз вития типа по информационому аспекту "Т" - времени.
Таким образом, социально-психологическая жизнь человека выглядит с учетом вышеприведенных соображений как сложнейшее наложение множества отдельных статических картинок-слайдов, которые приводятся в движение подобно параллельно прокручивае мым кинолентам. В итоге и возникает неповторимая симфония лич ностной эволюции.
2. ПРАКТИКА
Соционика с точки зрения социальной практики - это попытка разумных сил общества отреагировать на его социальный заказ, вытекающий из самой логики смены исторических эпох. Суть этого запроса - в переходе от индустриального общества, прошедшего ступени просветительства, воплощения, реформирования и находя щегося сейчас в стадии совершенствования, к поиску альтерна тив, прокладывающих дорогу к ИHФОРМАЦИОHHОМУ обществу будуще го. Соционика - это одна из таких альтернатив.
Поэтому соционика - это в первую очередь наука для молодых. Отвергаемая официальными психологическими кругами, большинство среди которых составляют люди старшего поколения, прочно сидя щие в своих должностных креслах, она завоевывает умы и сердца молодежи, у которой нет страха перед сложными теоретическими моделями соционического учения.
Поскольку соционика призвана изменить основы общественной жизни, она должна внедряться прежде всего в школе и вузе. И в этой области я вижу такие задачи:
- комплектование классов и учебных групп, в которых за счет равновесия типных темпераментов гарантируется дружественная рабочая атмосфера и автоматически решается проблема дисциплины;
- дифференцированное обучение в старших классах и семинарс ких вузовских группах, где на первое место выходит "клубный", проблемно-дискуссионный способ обучения;
- индивидуальный подход к ученику и студенту, учитывающий как его природный тип, так и форму проявления типа.
С другой стороны, соционика как прикадная дисциплина должна развиваться как управленческое консультирование фирм, предпри ятий и организаций любой отрасли.
