Читать онлайн «Эволюціонная теорія и библейское учение о происхожденіи міра и человека»

ЭВОЛЮЦІОННАЯ ТЕОРІЯ И БИБЛЕЙСКОЕ УЧЕНИЕ0 ПРОИСХОЖДЕНІИ МІРА и ЧЕЛОВЪКА. ООСТАВИЛЪ Московскаго Донскаго монастыря іеромонахъ АРСЕНІЙ. М О С К В А. Типо-Литографш товарвщсства на вѣрѣ Е. Кудииова и К», Большая Якыманка, додіъ № 2. 1907. ПРЕДИСЛОВІЕ. Силы и способности мы получили отъ Бога для того, чтобы трудиться для пользы своей и ближняго. Но каж- дый долженъ трудиться на той нивѣ Божіей, которая при- надлежитъ ему по его званію и по общественному его положенію. Мы служители Бога и должны трудиться во славу Божію, во славу вѣчной истины, съ энергіей юпро- вергая ложь, вкравшуюся за послѣднее время въ Христі- анское Русское общество. Теперь нерѣдкость встрѣтить по имени христіанъ, проповѣдающихъ эволюціонную Дар- винскую теорію „Происхожденія человѣка“, а Библейское повѣствованіе о происхожденіи міра и человѣка отрицаю- щихъ. Отъ вѣрованія въ эволюцію и дѣла пойдутъ въ Хри- стіанскомъ Русскомъ обществѣ согласными съ этой вѣрой. Дѣла, согласныя съ этой вѣрой, уже проявляются, хотя еще и можно надѣяться на улучшеніе. Многіе православ- ные Русскіе Архипастыри и пастыри въ своихъ проповѣ- дяхъ и рѣчахъ изображали и изображаютъ печальное со- стояніе русской мысли и направлеяія. По поводу объяв- ленія войны Россіей Японіи Преосвященный Макарій, Епископъ Томскій произнесъ рѣчь въ Томскомъ каѳед- ральномъ соборѣ, изъ коей приводимъ выдержки слѣдующія: „Грѣхи разрушаютъ царства и низвергаюгь престолы“. Это врагъ—опаснѣйшій внѣшняго врага, потому что мы носимъ его съ собой и въ себѣ. Онъ—коварнѣйшій изъ всѣхъ враговъ, потому что онъ ласкаетъ насъ, какъ другъ нашъ, и жалитъ, какъ змѣя. Онъ сталъ особенно опаснымъ въ наши дни, такъ какъ онъ хочетъ отнять не часть нашихъ владѣній; не на права наши онъ хочетъ посягать, какъ на- чавшая съ нами войну Японія, но хочеть отнять у насъ душу нашу, душу Русскаго народа, которою онъ жилъ, воз- расталъ, укрѣплялся и обрѣталъ отраду во всѣхъ своихъ. невзгодахъ. А душа Русскаго народа есть вѣра его, вѣра, служившая для него источникомъ добра и счастьуя. Вѣра научила его любить Бога, любить мать свою—церковь, любить ІІомазанника Божія, любить родину святую; любить. до готовности отдать за нихъ все, и самую жизнь свою. Грѣхъ людей нашего времени хочетъ лишить Русскій на- родъ этой святой вѣры, лишить добродѣтели, возбуждая въ немъ животяыя страсти—развратъ, смуты, желаніе ни- спровергнуть существующій порядокъ, непокорность вла- стямъ, непочтительность къ родителямъ, отааденіе отъ церкви. Вотъ враги наши, которыхъ нужно бояться болѣе, чѣмъ войны Японцевъ. (Церковныя вѣдомоста 19U4 года 21 Февраля, № 8, прибавленіе къ Церковньшъ вѣдомостямъ, страница 280). Таюке по поводу начатія военныхъ дѣйствій между Россіей и Японіей Преосвященный Аатоній, Епископъ Волынскій и Житомірскій въ своёмъ словѣ, сказанномъ 30-го января 1904 г.