Читать онлайн «Сотворение мира. Спаси мир в себе. В 3-х томах»

zle . ru

СОТВОРЕНИЕ МИРА

Спаси мир в себе

Москва

Издательство «Культура»

2003г.

Мы сделаны из того же вещества, что и сон.

В. Шекспир

Книга, которую вы держите в руках, вторая в задуманной трилогии. Название «Спаси мир

в себе» - во многом определяет её содержание. Цель книги – методы и технологии, открытие

ясновидения за счёт духовных аспектов саморазвития, позитивное управление событиями своей

жизни. Хотя в ней, как и в первой книге, сохраняются два плана повествования – обыденный,

земной, и тонкоматериальный, происходящий как бы в параллельном нашему мире, о

существовании которого большинство людей даже не догадывается.

Ясновидение вполне может открыться и при чтении этой книги, потому что в ней, как и в

первой книге, «Спаси себя», есть исполнение воли высшего разума, действующего из иного

измерения реальности и излучающего через слова энергию высшей жизни.

Альберт Эйнштейн математически доказал, что во Вселенной существуют только две

реальности – материя и энергия. Однако для того, чтобы объяснить совершенно очевидный факт

присутствия в мире такого явления, как СОЗНАНИЕ, с его не менее очевидной способностью

разумно реагировать на самые различные взаимодействия, нам никуда не уйти от третьей

глобальной реальности – информации. Но и материя, и энергия, и информация, в свою очередь,

являются разными состояниями некоей всеобщей субстанции, которую эзотерические науки

называют ДУХОМ, ДУШОЙ, СОЗНАНИЕМ.

Эта субстанция проявляется в нашем пространстве лишь косвенными следами высоких

управленческих технологий.

следственные события нашего мира и производит матричные структуры любых материальных

тел.

Особо хотелось бы подчеркнуть тесную связь понятий СОЗНАНИЯ и ИНФОРМАЦИИ. По

сути, сознание – регулирующий орган, осуществляющий взаимодействие организма с

субстанцией мира. Оно отражает всю реальность мира в любом пространстве, в любом времени.

Бытие со знанием, сознательное бытие. Следовательно, СВЕРХСОЗНАНИЕ есть высшая форма

концентрации и развития информации, которую оно обрабатывает и на которую реагирует.

Разумеется, никакая новая теория не рождается на пустом месте. «Для человека,

достаточно знакомого с историей философии и историей развития человеческого знания, всегда

будет очевидно, что основные магистрали науки были проложены в далёком историческом

времени… Разве нам теперь не приходится обращаться к Египту, Вавилону, Индии или Китаю в

поисках элементарного выражения какой-нибудь мысли, того корня её, который уходит в

глубину веков, а в текущие дни дарит нам уже пышное цветение?»– писал несколько

десятилетий назад Александр Чижевский («Космический пульс жизни». М. , 1995, с. 33). Эту

мысль, так или иначе, варьируют многие серьёзные мыслители. «…Самый замысел познания

как ориентирования в мире остаётся при этом всё тем же: уловить в новом и незнакомом