Читать онлайн «Сотворение мира. Спаси мир вокруг себя. В 3-х томах. Том 3»

zle . ru

СОТВОРЕНИЕ МИРА

СПАСИ МИР ВОКРУГ СЕБЯ

«Люди стареют и умирают

потому, что они видят, как

стареют и умирают другие»

Шанкара

Предисловие.

Вот и пришло время для заключительной книги трёхтомника «Сотворение

мира». Терпеливый читатель знает, что первый том назывался «Спаси себя», второй –

«Спаси мир в себе». И вот – «Спаси мир вокруг себя».

А что такое человек и что такое мир? Где это – «вокруг себя»? Вопросы не такие

уж праздные, раз о них размышляют на протяжение тысячелетий лучшие умы

человечества. И не такие вопросы простые, коль о них спотыкаются титулованные

учёные.

«Что значит знать? Вот в чём все затрудненья», - сетовал Гёте в «Фаусте». Но он

же категорично заявлял: «Истинное было давно найдено! Оно сроднило благородные

умы. Коснись этой древней правды!»

«Самое трудное: знать, что мы знаем и чего не знаем» - этой фразой начал свой

труд «Ключ к загадкам мира» Пётр Успенский, русский философ, ученик загадочного

Георгия Гурджиева, а потом его оппонент. И продолжает:

«Что же мы знаем?

Мы знаем, что на первой же ступени самосознания человеку бросаются в глаза

два очевидных факта.

Существование мира, в котором он живёт, - и существование сознания в нём

самом.

Ни того, ни другого человек ни доказать, ни опровергнуть не может, но и то, и

другое для него факт, действительность. (…) единственным очевидным фактом

остаётся противоположение я и не-я, - сознания и мира».

Впрочем, люди – не автоматы, собранные по одному чертежу, и (пока что) не

клонированные копии друг друга.

сознанию, и к окружающему миру. Это понятно. Представим, что по народной тропе

идёт большая толпа. Непременно кто-то будет справа, кто-то слева, одни сзади, а

другие в авангарде. Усталые присели на обочину отдохнуть, расторопные рыскают по

сторонам – ищут путь покороче, а кто-то и вовсе решил никуда не идти или, того круче,

- вернуться назад. Всё как всегда. Вот только жаль, что каждый считает своё

положение, состояние, ритм и походку единственно правильными. И смотрит на

других, мягко говоря, с неодобрением. Не понимает, осуждает, издевается, а иногда и

побить камнями не прочь. Отсюда все эти распространённые определения: «левые»,

«правые», «бунтовщики», «ретрограды», «обскуранты», «нигилисты» - нет им числа,

кличкам и ярлыкам, которыми мы награждаем друг друга.

К различиям в людях, в их мнениях и воззрениях, идеалах и действиях надо бы

относиться спокойно, по-мудрому. Древнекитайский мыслитель Сюнь-цзы объяснил

ситуацию давным-давно, в Ш веке до н. э. «Человек в силе уступает быку, в беге

уступает лошади, тем не менее и лошадь и бык подчиняются ему. Почему? Отвечаю:

потому что люди способны объединяться, а быки и лошади не способны объединяться.

Почему же люди способны объединяться? Отвечаю: потому что между ними