Читать онлайн «История поэзии Т. 1-2. Т. 1.»

ВЫРЕВ Ъ исторія поэзіи исторія поэзіи. чтенія адъюнкта московскаго университета СТЕПАНА ШЕВЫРЕВА. х о м: ъ перззыи, ООДЕРЖаЩіЙ ВЪ СВБ? ПСТОР1Ю ПОЭЗіИ ИНДіЙЦЕВЪ И ЕВРЕЕВЪ, СЪ ПРИЛОЖЕНіЕМЪ двухъ вступитеіьныхъ чтеній о харлктер? образовашя п поэзш павныхъ НАРОДОВЪ ПОВОЙ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ. изданіе второе ooJO^O' САНКТПЕТЕРБУРГЪ. ТИП0ГРАФ1Я ИМПЕРАТОРСКОЙ АКАДЕМШ НАУКЪ. Вас. Остр. , 9 дин. , Лг 12. Посвятивъ свои занятія преимущественно Исторіи Словесности, я предпринялъ нам?реніе написать со временемъ полную Исторію поэзіи, а потомъ Исторію краснор?чія. Предлагаемый первый томъ содержитъ въ себ?, кром? двухъ вступительныхъ чтеній о характер? образованія и поэзіи западныхъ народовъ новой Европы, общія положенія науки и Исторію поэзіи Санскритской и Еврейской. Второе отд?леніе будетъ содержать въ себ? Грецію, третье—Римъ и такъ дал?е. Эти два отд?ленія уже написаны, но требуютъ еще отработки и пересмотра. Теперь я занимаюсь Исторіею йталіянской поэзіи. —Каждый томъ, или лучше каждое отд?леніе будетъ выходить и продаваться порознь, безъ объявленія подписки. Къ тому же всякое отд?леніе вм?- ститъ въ себ? свое ц?лое: такъ Греческая, Римская, Италіянская поэзія и прочія издадутся каждая особенно, а вм?ст? составятъ полную Исторію поэзіи. Изученіе мое есть чисто-историческое въ соединеніи съ философскимъ воззр?ніемъ. Но общія изсл?дованія и положенія я позволялъ себ? тогда только, когда они могли быть основаны на событіяхъ и явленіяхъ види- мыхъ. Въ сужденіяхъ я пользовался трудами Европей- скихъ ученыхъ, такъ напр. для Санскритской поэзіи — критикою Герена, для Еврейской—изысканіями Гер дера; но главнымъ стараніемъ моимъ было вникать самому въ — II — . роизведенія поэзіи, сколько то позволяли мн? собственный мои силы и средства, и на своемъ изученіи основывать, хотя н?сколько, свое же критическое мн?ніе. Ц?лью моего преподаванія было д?йствовать на вкусъ юныхъ слушателей, устремлять ихъ къ историческому и положительному изученію образцовыхъ произведены Словесности въ нихъ самихъ, не довольствуясь чужими сужденіями и не дов?ряя умозрительнымъ теорі- ямъ, и, наконецъ, показать имъ? что міръ поэзіи, этотъ идеальный міръ челов?ка, не есть пустая, безцв?тная область мечтаній и воздушныхъ призраковъ, одно произвольное созданіе фантазіи, а, напротивъ, что міръ поэзіи творится изъ матеріаловъ челов?ческой же действительности, что Исторія поэзіи ость таже Исторія жизни челов?чества, но только взятая въ лучшія ея мгновенія. Такимъ образомъ, я старался читать Исторію поэзіи не съ т?мъ, чтобы завлекать пылкое воображеніе юныхъ слушателей въ область одной фантазіи, но напротивъ— выводить ихъ изъ этой области, и безъ того улыбающейся ихъ возрасту, въ міръ существенной жизни, въ міръ Исторіи. С. Ш. P. S. Если просв?щенная публика будетъ благосклонна къ моему труду и занятія мои по Университету дадутъ мн? къ тому время, я не замедлю выдать и сл?- дующіе томы моего сочиненія. чтеніе первое (вступительное). Характеристика образованія славныхъ народовъ новой западной Европы. Историческое стремленіе наукъ въ Европ?. — Важность историческихъ методъ въ нашемъ отечестве. — Исторія Словесности есть наука %Эпохи. — Двоякій способъ наблюдать Словесность. — Причины, побуждающія насъ къ занятію Исторіею Словесности. — Способъ пріобр?сти национальное мн?ніе. — Точка зр?нія на Исторію Словесности главныхъ народовъ Западной Европы. — Италія. — Ея религіозное направление вначал?. — Образованіе художественности. — Отношеніе ея къ Религіи. —Испанія. — Восточное начало. — Отсюда характеръ образованія Испаніи. — Различіе народовъ юга отъ народовъ с?- вера. —Англія. —Ея промышленное и практическое образованіе. —Германія. — Образованіе ученой жизни и Науки. — Франція. — Ея м?сто въ Европ?