Российская Академия Наук
Институт философии
Андрей Кричевский
ОБРАЗ АБСОЛЮТА
в философии
Гегеля и позднего Шеллинга
Москва
2009
УДК 14
ББК 87. 3
К 82
В авторской редакции
Рецензенты
доктор филос. наук В. В. Васильев
доктор филос. наук В. В. Лазарев
K 82 Кричевский А. В. Образ абсолюта в философии Гегеля и
позднего Шеллинга [Текст] /А. В. Кричевский ; Рос. акад. наук, Ин-т философии. – М. : ИФ РАН, 2009. – 199 с. ;
20 см. – 500 экз. – ISBN 978-5-9540-0142-6. Книга представляет собой первую – общеметафизическую –
часть монографического исследования, где предпринимается
попытка на основе детальной проработки первоисточников и
воспроизведения основных ходов мысли и интуиций Гегеля и
позднего Шеллинга провести сравнительный анализ их учений
об абсолюте. В центре рассмотрения – проблема бесконечности,
свободы и триединства абсолюта как абсолютного духа, а также
размышления о возможностях и пределах его умозрительного
познания. Предназначается философам, теологам и всем, кого интересуют
фундаментальные проблемы метафизики и кто стремится
выстраивать свободное и осмысленное отношение к религии. ISBN 978-5-9540-0142-6 © Кричевский А. В. , 2009
© ИФ РАН, 2009
Оглавление
Введение... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . 5
I. Претензии Шеллинга к Гегелю... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . . 8
II. Учение Шеллинга о свободном субъекте бытия: Абсолют как
абсолютный дух... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . 17
1. Понятие того, что есть до бытия (над бытием)
(негативно-диалектическое изложение)... ... ...
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . 18
Первое определение искомой реальности: «непосредственно
могущее быть»... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 18
Критика Шеллингом онтологического аргумента... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . . 26
«Могущее быть» Шеллинга и «возможность-бытие»
Николая Кузанского... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 29
Второе определение искомой реальности: «чисто сущее»... ... ... ... ... ... ... 31
2. Введение третьего определения: «могущее быть как таковое». Переход к понятию абсолютного духа (и «позитивному» изложению)... ... 43
3. Формы абсолютного духа... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 60
4. О возможности в абсолютном духе иного бытия, отличного
от его вечного.