Читать онлайн «Варлам Шаламов и его современники»

Âîëîãäà 2007 Варлам Шаламов после лагеря. Снимок 1956 года. Валерий Есипов ВАРЛАМ ШАЛАМОВ И ЕГО СОВРЕМЕННИКИ Вологда «Книжное наследие» 2007 ББК 83. 3(2=Рус) 6–8 Е 83 Ответственный редактор — С. А. Тихомиров Рецензенты: кандидат философских наук Е. И. Высочина, кандидат культурологии Л. А. Якушева Есипов В. В. Е 83 Варлам Шаламов и его современники. — Вологда: «Книж- ное наследие», 2007. — 272 с. : ил. Издание первой в России монографии о Варламе Шаламове приурочено к столетию со дня рождения выдающегося писателя, чье творчество в кон- тексте русской культуры остается до сих пор малоизученным. В книге иссле- дуются взаимоотношения писателя с его историческим временем и крупней- шими литературными современниками Борисом Пастернаком, Александром Твардовским, Александром Солженицыным. Особый акцент делается на разных подходах Варлама Шаламова и Александра Солженицына к осмысле- нию и художественному отражению лагерной темы в литературе. Исследуемый материал рассматривается с широких историко-социоло- гических и культурологических позиций. Особое внимание в книге уделяет- ся проблеме «художник и власть». Издание осуществлено при финансовой поддержке департамента культуры Вологодской области, фирмы «СВТ» (г. Вологда), фирмы «Бизнес-софт» (г. Вологда) © Есипов В. В. , 2007. © Вологодская областная универсальная научная библиотека, издательство «Книжное наследие», 2007. ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ СЕНТЕНЦИИ (от автора) Неисповедимы причины, вырвавшие из горла колымского доходя- ги Варлама Шаламова странное, явно не подходящее всей лагерной обстановке слово «сентенция». Не так важен был его смысл, но в нем звучало, как отметил сам писатель в своем знаменитом рассказе — «что-то римское, твердое, латинское». Слово, запомнившееся, мо- жет быть, с самых юных лет, с Вологодской гимназии, олицетворяло найденную подсознательно культурную опору — первую надежную ступень, своего рода краеугольный камень при возвращении к жизни из ада. Это чрезвычайно характерная деталь мироощущения Шала- мова, всегда опиравшегося на вечные ценности, и символ самой его личности, в которой так много от образа гордого римского патри- ция… Латынь, по мнению всех, кто ее изучал в молодости (начиная с Пушкина), дисциплинирует мысль, приучает к определенности и строгости суждений. Мне кажется, что и для понимания личности Шаламова, глубины его художественного и философского мышле- ния, особой роли, которую играет творчество писателя в историчес- ком самопознании России, нужно почаще прибегать к языку, который имеет латинские корни, то есть, к языку научному, языку твердых и четко определенных понятий. Одно из ключевых слов в латыни — рацио (разум) и все его производные, вошедшие в общекультурный обиход.