Читать онлайн «Основы религиоведения: Рабочая книга преподавателя и студента»

Автор Миронов А.В.

СОДЕРЖАНИЕ Введение 4 Раздел 1. Основы религиоведения Тема 1. Религия как общественное явление 7 Тема 2. Происхождение религии и ее ранние формы 23 Тема 3. Христианство 40 Тема 4. Православие 59 Тема 5. Католицизм 80 Тема 6. Протестантизм 99 Тема 7. Ислам 119 Тема 8. Буддизм 146 Тема 9. Национальные религии 166 Тема 10. Социальное учение мировых религий 186 Тема 11. Государственно-церковные отношения 201 Тема 12. Эволюция религии в современном мире 223 Раздел II. Словарь основных понятий 247 Приложение 1. Структурно-логические схемы 323 Приложение 2. Ответы к кроссвордам 328 3 Введение Неиссякаемо и вечно стремление человека к познанию Вселенной, общества, в котором он живет, самого себя. Процесс познания постоянно продолжается и постичь весь объем накопленных человечеством знаний вряд ли возможно.
Однако, осваивая основные принципы, положения, факты определенной науки, человек находит необходимые ориентиры в собственных духовных исканиях и в организации практической жизни. Для становления каждого человека как личности и для формирования его духовной культуры важное значение имеют знания по религиозной тематике. Их обобщает такая научная дисциплина, как религиоведение. Как комплексная относительно самостоятельная отрасль знания она складывается начиная с XIX в. , несмотря на то, что представления о религии накапливались в течение многих веков. Религиоведение можно охарактеризовать как особую разновидность гуманитарного знания, изучающую религиозное поведение человека по отношению к трансцендентному, Богу или богам, или к чему бы то ни было, рассматриваемому как священное или сакральное. Среди учений о религии имеются религиозные (конфессиональные) и нерелигиозные (неконфес- сиональные). К религиозным относятся направления, представленные теологами, а также другими исследователями, которые стоят на позициях религиозного мировоззрения. Все они изучают самообъявление Бога в мире. Нерелигиозные течения базируются на иных миро- воззренческих принципах; используя методы современной науки, нерелигиозные исследователи имеют возможность познавать различные феномены религии, ее сущность. От- сутствие религиозной веры восполняется фундаменталь- ной религиоведческой образованностью и компетентно- стью. Религиоведение, будучи комплексным знанием о сложном и изменчивом предмете, носит системный характер. Оно включает элементы антропологии, социальной психологии, социологии, этнографии. Учитывая сложность предмета и его многоаспектный 4 характер, следует подчеркнуть, что в религиоведении крайне трудно достичь объективных результатов. По мнению специалистов, объективным религиоведение становится только тогда, когда окончательно эмансипируется от стоявших у его истоков теологических и философско-религиозных представлений.