Читать онлайн «История Иранского государства и культуры»

ИСТОРИЯ ИРАНСКОГО ГОСУДАРСТВА И КУЛЬТУРЫ ИРАНСКОГО ГОСУДАРСТВА ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ ВОСТОЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ Москва 1971 9 И 90 Б. Г, Гафуров Е. А. Editors; В. Q. G a f u r о v, Grantovsky, M. S. Ivanov Редакционная коллегия: Акад. Б. Г. Гафуров (отв. ред. ), А. Г р a it т о в с к и и, М. С. Иванов Сборник посвящен 2500-летию Иранского государства' и содержит статьи ведущих советских иранистов, археологов, искусствоведов, филологов по проблемам древней истории и культуры Ирана, а также статон, посвященные историческим и культурным связям Ирана и народов Средней Азии и Закавказья. 1 -6-3 6-БЗ-18-71 К 2500-ЛЕТИЮ ИРАНСКОГО ГОСУДАРСТВА На протяжении своей длительной и богатой истории иранский народ создал замечательные памятники материальной и духовной культуры и внес огромный вклад в развитие мировой ци- вилизации. Важное место в истории Ирана и его культуры занимает период Ахеменидской державы, созданной в середине VI в. до н. э. и заложившей прочные основы иранской государственности. Этот период явился также важным этапом и в историческом развитии многих других стран и народов. Объединение в составе одного государства племен и народов различных по этносу, языку, религии и уровню социально-политического развития сыграло существенную роль в росте взаимообмена культурными ценностями и в развитии социально-экономических отношений и политических институтов. Отличающаяся большим своеобразием и единством культура ахеменидского Ирана была создана не одними лишь народами самого Ирана, а впитала в себя многое из культурных достижений различных народов, принимавших актигное участие в экономической и политической жизни государства. Особенно большую роль играли в этом смысле народы и племена Закавказья и Средней Азии, а также степных территорий к северу от нее. Это объясняется не только непосредственным соседством Средней Азии и Закавказья с Ираном, но и продолжительными и тесными контактами в предахеменидский период и особенно многими общими чертами этнокультурного наследия иранских племен, создавших Мидийское и Ахеменидское государства, и племен, обитавших далее к северу вплоть до евразийских степей. Поэтому мы рассматриваем 2500-летие Иранского государства как большое культурное событие, отмечающее важную веху не только в истории Ирана, но и в истории народов СССР. При характеристике государства Ахеменидов и его исторического значения следует избегать некоторой односторонности, наблюдающейся в литературе. Такова прежде всего западноцент- ристская концепция, согласно которой будто лишь после завоевания державы Ахеменидов Александром Македонским началось поступательное развитие до того «застойного» и «инерт- ного» восточного общества, в которое якобы вдохнули жизнь «активные» греко-македонские цивилизаторы. Эта концепция игнорирует предшествующее прогрессивное социальное и куль- турное развитие стран Востока, особенно ъ ахеменидский период, и возникновение в то время институтов и культурных явлений, которые в эллинистический период получили дальнейшее раз- витие. Вместе с тем для трудов многих зарубежных авторов характерна явная или скрытая недооценка культурного вклада многих народов, вошедших в состав государства Ахеменидов.