Исмаил Бюйюкчелеби
Под
сенью
Ислама
Москва — Санкт-Петербург
«ДИЛЯ»
2009
ВВЕДЕНИЕ
Ислам, что в буквальном смысле означает «мир,
подчинение и послушание», — это религия всего мироздания. Во Вселенной царит порядок, это пространство, части
которого связаны воедино и действуют совместно во имя
одной и той же задачи и цели. ИСЛАМ И ВСЕЛЕННАЯ
В великой конструкции мироздания всему предназначено
свое место, и это приводит к великолепным результатам. Солнце, Луна, звезды и все небесные тела образуют совмес-
тно великую систему, подчиняются неизменным законам и
никогда не отклоняются от предначертанного им курса. Вселенная, пусть даже она и кажется однообразной и слепо
подчиняющейся ряду законов, — не случайность, как
полагали теисты восемнадцатого столетия, и не хаос, как
считали философы-экзистенциалисты. Она скорее подобна
энергичному, могучему организму, каждая часть которого
работает сообразно тому положению, которое она занимает, и
выполняет свою роль в системе взаимных отношений. С
другой стороны, Господь является не пассивной силой, ко-
торая побудила мир действовать автоматически, но вечно
активной Силой, Которая постоянно отражает Свои Имена в
зеркале Вселенной. Каждое такое отражение обновляет
Вселенную, а это означает, что в каждое мгновение появ-
ляется нечто новое. Однако это обновление осуществляется
по определенным незыблемым законам, которые позволяют
нам регулировать нашу жизнь и, следовательно, делают воз-
можным существование человечества. Эти принципы, кото-
рые мы выводим, наблюдая за природными процессами, и
называем законами природы, существуют только
номинально.
Их установил Создатель и Повелитель Вселенной; творение
подчиняется Ему. Вот почему Ислам является вселенской религией, ибо Ис-
лам представляет собой не что иное, как послушание и под-
чинение Богу, Повелителю Вселенной. Солнце, Луна, Земля и
все небесные тела — мусульмане, равно как и воздух, вода,
тепло, камни, деревья и животные, ибо все сущее повинуется
Господу, подчиняясь Его законам. Даже неверующие и
безбожники являются мусульманами в том, что касается их
физического существования, ибо каждая частица их тел сле-
дует по пути, установленному для нее Богом, от рождения до
смерти и обращения в прах. Ислам учит, что Бог, природа и человечество не отстоят
друг от друга на дальнем расстоянии, не чужды и не проти-
вопоставлены друг другу. Господь проявляет Себя для чело-
вечества в природе и в самом человечестве, а природа и че-
ловечество — это две книги (творения), которые позволяют
узнать о Господе. Ислам — это название закона, в соответ-
ствии с которым природа функционирует в идеальном под-
чинении и посредством которого человечеству предоставля-
ется, но не навязывается принудительно возможность жить,
опираясь на свою свободную волю. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ИСЛАМА В ОТНОШЕНИИ
ВСЕЛЕННОЙ
Ислам, происходящий от силм (подчинение, спасение и
мир), — это проявление Милости Божьей, протекающее по
артериям Вселенной.