Читать онлайн «Тупики православного модернизма (Критический анализ богословия XX века)»

(КРИТИЧЕСКИЙ ЛПЛЛПЗ БОГОСЛОВИЯ XX ВЕКА) Москва Издательство политической литературы 1979 ■60:97 Н73 Новиков М. П. Н73 Тупики православного модернизма: (Критич. анализ богословия XX века). — М. : Политиздат, 1979. - 167 с. В настоящее время основные усилия православных богословов и церковных иерархов направлены к тому, чтобы привести религиозные представления в соответствие с уровнем сознания современных людей и тем самым воспрепятствовать дальнейшему падению престижа и влияния церкви. Этот процесс обновления затрагивает все компоненты религиозного комплекса — от догматического богословия до богослужебной практики. В книге доктора философских наук, профессора М. П. Новикова исследуются общие принципы модернизации православной идеологии, а также изменения, которые произошли в трактовке тех или иных христианских догматов, в социально- политической ориентации русской православной церкви, в теологии и т. д. Издание рассчитано на преподавателей, студентов, пропагандистов атеизма. тт 10509-029 лло „Л Л,ЛЛЛЛЛЛЛЛ 86. 37 Н 079 (02) —79 293~79 0400000000 2 ® ПОЛИТИЗДАТ, 1979 г. ВВЕДЕНИЕ В этой книге исследуются новые идейные тенденции в современном русском православии и новые проблемы, с которыми оно имеет дело. Каковы эти проблемы и тенденции, чем они вызваны и какую играют роль в модернизации религиозной идеологии — вот основные вопросы, на которые стремился ответить автор. Главное внимание при этом уделено критическому анализу тех явлений, которые еще сравнительно недавно не привлекали внимания православных богословов. Например, соотношение «вертикального» и «горизонтального» параметров в богословии или экологические проблемы рассматриваются в православной периодической литературе только с конца 60 — начала 70-х годов. За истекшее десятилетие православная церковь существенным образом преобразовала всю свою деятельность. На поместном соборе русской православной церкви в 1971 году снято проклятие в адрес старообрядцев; преодолевается былое представление об истинности православия и ложности других христианских учений; пересмотрено отношение к ряду католических и протестантских философско-богословских концепций; церковь более активно включилась в решение многих общедемократических задач современности. Все это придает своеобразие современной идеологии и деятельности православия, которое следует учитывать в атеистической пропаганде. Анализ новых проблем и тенденций в православии убедительно показывает, что происходящая модернизация религиозного комплекса не временное и преходящее явление, она предпринята нм как необходимое средство для сохранения влияния на паству в новых общественно-исторических условиях. Этот процесс затронул трактовку догматических формулировок, внес изменения в культовую практику, отразился на отношении к другим христианским и нехристианским церквам, 3 к проблемам войны п мира и т. д. Модернизация православной идеологии, несмотря на всю ее противоречивость и противодействие ей со стороны традиционалистов, остается определяющей тенденцией в современном православии.