Читать онлайн «Моя жизнь. Воспоминания»

Автор Максим Ковалевский

Архив Российской академии наук Центральный исторический архив г, Москвы Российская политическая энциклопедия

М. М. Ковалевский

МОЯ ЖИЗНЬ

ВОСПОМИНАНИЯ

Москва РОССПЭН 2005 К 56

Издание осуществлено при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ), проект № 05-01-16355

Редакционный совет:

В. Ю. Афиани, кандидат исторических наук;

О. В. Волобуев, доктор исторических наук, профессор;

B. В. Журавлев, доктор исторических наук, профессор;

В. П. Козлов, член-корреспондент РАН;

C. В. Мироненко, доктор исторических наук, профессор; А. П, Ненароков, доктор исторических наук, профессор;

А. К. Сорокин, кандидат исторических наук;

В. В. Шелохаев (руководитель проекта), доктор исторических наук, профессор.

Составители и авторы комментариев: доктор исторических наук Ю. С. Воробьева; кандидат исторических наук Т. Т. Гиоева

Автор предисловия кандидат исторических наук Н. Б. Хайлова

К 56 Ковалевский М. М. Моя жизнь: Воспоминания. М. : «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2005. — 784 с.

Творческое наследие М. М. Ковалевского (1851—1916), крупного ученого и общественного деятеля, всегда привлекало внимание историков, социологов, этнографов, юристов, экономистов. По словам П. Н. Милюкова, «Ковалевский есть наше общее национальное богатство, которым мы горды, которого у нас никому не отнять».

Воспоминания М. М. Ковалевского «Моя жизнь» представляют несомненный интерес для исследователей, так как ему пришлось общаться со многими видными учеными, политиками, литераторами, что нашло отражение в воспоминаниях. Мемуары охватывают период от детства до событий лета 1914 г. Они никогда ранее не издавались полностью, публиковались лишь отдельные фрагменты глав. Дополняют воспоминания письма М. М. Ковалевского к своему другу А. И. Чупрову, профессору политэкономии и статистики Московского университета, чл. -корр. Петербургской Академии наук.

В Приложение включены путевые заметки М. М. Ковалевского «В горских обществах Кабарды» и «В Сванетии».

© Хайлова Н. Б. , предисловие, 2005.

© Воробьева Ю. С. , Гиоева Т. Т. — комментарии, 2005.

© Архив РАН , 2005.

© Центральный исторический архив г. Москвы, 2005.

______© «Российская политическая энцикло-

ISBN 5-8243-0638-9 педи*»,2005.

Н. Б. Хайлова

Максим Максимович Ковалевский

Деятельность незаурядной исторической личности обычно еще мри жизни порождает самые разнообразные мнения — от восторженной апологетики до откровенных насмешек и более того — осуждения и развенчания. Приговор, который История выносит сноему избраннику устами кого-либо из персонажей ушедшей мюхи — далеко не всегда справедлив и, к счастью, подлежит пересмотру... Судьба М. М. Ковалевского, крупного ученого и общест-исиного деятеля на рубеже XIX—XX вв. — один из многочисленных примеров, подтверждающих эту закономерность.

Первой, наиболее заметной попыткой осмысления его исторической роли стал сборник статей «М. М. Ковалевский. Ученый, государственный и общественный деятель и гражданин» (Пг. , 1917). Для характеристики лейтмотива публикаций, помещенных в этом илдании, приведем два фрагмента из книги. «Его жизнь была столь интересна, красочна и поучительна, а деятельность столь исключительно сложна и многосторонна, что для их достойного изображения потребуются годы труда и, быть может, совместная работа многих лиц, — писал профессор Петербургского университета И. И. Ивановский. — М. М. Ковалевский столько сделал в разных областях науки, так поработал в деле народного просвещения, ос-пшил по себе такой след в нашей общественной и государственной жизни. . , что бесспорно имя его должно принадлежать истории»1. П. Н. Милюков, определяя «двойную культурническую роль» Ковалевского («европейца в России и русского в Европе и в Иовом свете»), отводил ему в русском общественном движении место «вождя-знаменосца»: «Если он не отрицал ни социалистического, ни «буржуазного» взгляда на задачи настоящего и будущего, то это потому, что, оставляя будущему решение принципиального спора между обоими мировоззрениями, он в настоящем объединял их в общем «западническом» взгляде на сущность и направление нашей общественной эволюции... Смотря на меняющийся калейдоскоп жизни поверх текущего момента, Ковалевский... твердо держал общее направление, зная, куда идет дорога. Гюльшинство из нас копошатся в злобах дня... Но, как отдельные работники оркестра, все мы смотрим на то высокое место, где стоит дирижер. Он знает темп, и оркестр идет дружно... Ковалевский есть наше общее национальное богатство, которым мы горды, которого у нас никому не отнять»2.