Читать онлайн «Траектории традиции: Главы из истории династии и церкви на Руси конца XI - начала XIII века»

Автор Фёдор Успенский

ИНСТИТУТ СЛАВЯНОВЕДЕНИЯ РАН ЦЕНТР СЛАВЯНО-ГЕРМАНСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ А. Ф. Литвина, Ф. Б. Успенский ТРАЕКТОРИИ ТРАДИЦИИ Главы из истории династии и церкви на Руси конца XI — начала XIII века ЯЗЫКИ СЛАВЯНСКОЙ КУЛЬТУРЫ МОСКВА 2010 УДК 930. 85(47) ЬБК 63. 3(2)43 Л 64 Iheiedoeanue выпонкли) в рамках проекта ОИФП ГАИ « Исшорико-фпло югическнп aiui. iu < (>/>енпе/>усского нарратнва (па материи. ie к'топнсиых и агиографических источников!» Литвина А. Ф. , Успенский Ф. Б. Л 64 Траектории традиции: Главы из истории династии и церкви на Руси конца XI - начала XIII века. М; Языки славянской культуры, 2010. 208 с. - (Studia historica). ISSN 1726-135X ISBN 978-5-9551-0397-6 В пой книге рассматриваются несколько «загадочных» летописных и материальных свидетельств, связанных с историей русской культуры конца XI начала XIII столетия. Исследование сосредоточено на том, как индивидуальный выбор находит свое место в традиции, а зачастую и формирует для нее новое русло. Непривычные опыты личною благочестия князей и духовных иерархов, нефивиальные совпадения имен и дат в семейной и публичной истории, неожиданные апелляции к прошлому и использование новых образцов в иконо- фафии власти оказываются столь же необходимыми для поддержания династического и церковного обихода, как и его устойчивые и peiy- лярн«г'воспроизводимые проявления. ; ' ьькбз.
з ■. *, \' \ . lkfiK. peiucnie пелена be л'икой княгини Марин Тверской (XII' а. ) с и тара. тениями русских кия <ен и мптропо ■minim, причисленных к лику святых ISBN 978-5-9551-0397-6 < Л Ф Лнгвнна. d> Ь Успенски». 2010 i Я 1ыки славянском к\. п. 1\ры. 2010 ОГЛАВЛЕНИЕ От авторов -5- ~1~ МОНАСТЫРЬ СВ. СИМЕОНА В КИЕВЕ И РУССКО-НЕМЕЦКИЕ СВЯЗИ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XI В. -9- ~И~ КНЯЗЬ И МИТРОПОЛИТ: ШТРИХИ К ПОРТРЕТУ КЛИМЕНТА СМОЛЯТИЧА -21- ~Ш~ СМЕРТЬ В ЧЕРНИГОВЕ: ДУХОВНАЯ ГРАМОТА МИТРОПОЛИТА КИЕВСКОГО КОНСТАНТИНА -80- -IV- ВРЕМЯ ЖИТЬ И ВРЕМЯ УМИРАТЬ: ТЕКСТОЛОГИЯ ДРЕВНЕЙШИХ РУССКИХ ЛЕТОПИСЕЙ ИЛИ КНЯЖЕСКАЯ СЕМЕЙНАЯ ТРАДИЦИЯ? - 138- ~V~ ХРИСТОС ПАНТОКРАТОР НА ПЕЧАТИ МСТИСЛАВОВОЙ ГРАМОТЫ - 152- Сокращения и цитируемая литература - 168 - Указатель имен -193- От авторов История Руси XII века относительно редко рассматривается как нечто целостное и завершенное. Это столетие, разумеется, не обойдено вниманием исследователей, но чаще всего оно предстает как время угасания и дробления начинаний XI века или как преддверие катастрофы, случившейся в веке ХШ-ом. При всей насыщенности событиями, этот период явной децентрализации нередко воспринимается едва ли не как некий неизбежный, но не слишком продуктивный промежуток, необходимая заминка в поступательном движении исторического процесса. Мы хотели бы представить это время под несколько иным углом зрения, разглядеть в нем вполне самостоятельную эпоху — эпоху цветения и развития, а не упадка и оскудения. При этом хронологические границы интересующего нас периода соответствуют границам столетия лишь приблизительно. В качестве нижней из них можно было бы избрать, например, 1096 год, под которым в Лаврентьевской летописи помещено «Поучение» Владимира Мономаха, а в качестве верхней — год 1199, с которым в летописи Ипатьевской соотнесен рассказ о поновлении Михайлова Выдубицкого монастыря в Киеве.