ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО
ПО ОБРАЗОВАНИЮ И НАУКЕ
УЛЬЯНОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
им. И. Н. УЛЬЯНОВА
Оргкомитет Любищевских чтений
АА. ЛЮБИЩЕВ
О монополии
ΙΔ. Лысенко
в биологии
МОСКВА
«ПАМЯТНИКИ ИСТОРИЧЕСКОЙ МЫСЛИ»
2006
БНК87. 3
Л9б
УДК 57 + 92
Издание осуществлено при финансовой поддержке
Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ)
проект 05-02-16002д
Издание увидело свет при содействии
Института практического востоковедения
Оргкомитет Любищевских чтений:
А. Н. Марасов, Г. С. Зусмановский,
А. В. Масленников, Е. А. Артемьева
Рецензент
В. И. Костин, профессор, заведующий кафедрой ботаники,
физиологии растений и экологии,
Ульяновской государственной сельскохозяйственной академии
Л96 ЛюбищевА. А. О монополии Т. Д. Лысенко в биологии / Предисл. А. Н. Ма-
расова. М. : Памятники исторической мысли, 2006. — 520 с.
ISBN 5-88451-207-4
Впервые издаваемая работа А. А Любищева (1890—1972) является
решительным протестом ученого против засилья в биологии
агрессивного невежества и преступного противопоставления так называемой
мичуринской биологии всей мировой, в том числе и отечественной,
биологической науке. Для широкого круга специалистов-естественников. ББК 87. 3
© Оргкомитет Любищевских чтений, 2006
Посох Александра Любищева
«Посох мой, моя свобода —
Сердцевина бытия,
Скоро ль истиной народа
Станет истина моя?»
О. Мандельштам
Несомненно, что блестящая плеяда ученых (палеонтолог и
эволюционист СВ. Мейен, философ и математик Ю. А. Шрейдер,
математик и философ Р. Г. Баранцев, генетик и историк науки М. Д. Голу-
бовский, историк науки и биофизик Ю. В. Чайковский и др. ) в 70—
80-е годы XX века и позднее в фейерверке публикаций о феномене
А. А. Любищева (1890—1972) сумела привлечь внимание к нему
научного российского сообщества. В чем же особенность феномена
Любищева — его «посох и истина»? Может быть, в том, чтобы привить
его на научную почву. Истина в том, что основные ответы
Любищева на злободневные вопросы эволюции, систематики, органической
формы, соотношения философии и науки, науки и религии и,
возможно, на вопросы, выходящие далеко за пределы биологии, — на
порядок глубже, дискутируемых в научной и философской
литературе. Сверхзадача, поставленная Любищевым в молодости, — поиск
законов, управляющих биологическим разнообразием, разработка
принципов теоретической биологии — поставила его не перед
проблемой преодоления здорового консерватизма, а перед проблемой
самого догматизма научного мышления, т. е. гораздо шире российских или
каких-либо национальных границ. Твердыня догматизма в науках, возможно, в культуре, оказалась
крепкой, и Любищеву пришлось осаждать ее по всем правилам
военного искусства, пробуя пробить брешь в ее стенах с разных сторон. Не
эта ли причина лежит в основе написания таких разнообразных работ,
как «Линии Демокрита и Платона в истории культуры», «Уроки
истории науки», «Наука и религия», «Расцвет и упадок цивилизаций»? Книги эти напечатаны много позже смерти мыслителя, но, видимо,
пройдет еще немало времени, прежде чем идеи Любищева станут
господствующими и среди научного сообщества.