И Н Т Е Л Л Е К Т УА Л Ь Н Ы Й
ВЫБОР РОССИИ
второй п оловины
X V I I — нач ала X V I I I века
R U S S I A N AC A D E M Y O F S C I E N C E S
I N S T I T U T O F P H I LO S O P H Y
Marina kiseleva
R ussia'S Intellectual
сhoice of late
1 7 th — early 1 8 th
centuries:
from the Old Russian Knizhnost
to the European Scholarship
P ro g ress - T radition
M osco w
РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК
ИНСТИТУТ ФИЛОСОФИИ
марина кисЁлева
И НТЕЛЛЕКТУАЛЬНьiЙ
ВьiБОР РОССИИ
второй половиньi
XVII–начала XVIII века :
от древнерусской книжности
к европейской учености
П ро г ресс - Т ради ц ия
М оск в а
ББК 87. 3
УДК 00
К 44 Издание осуществлено при финансовой поддержке
Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ)
проект № 11-03-16068д
Рецензенты:
д. филос. н. , к. филол. н. ,действ. чл. РАЕН И. В. Кондаков;
к. и. н. М. А. Корзо. М.
С. Киселева
К-44 Интеллектуальный выбор России второй половины XVII —
начала XVIII века: от древнерусской книжности к европейской
учености. — М. : Прогресс-Традиция, 2011. – ??? с. , ил. ISBN 978-5-89826-379-9
Как стали возможны реформы Петра I в области образования, приви-
тия науки и практических знаний и были ли к тому основания в русской
культуре? Автор полагает, что интеллектуальный выбор был совершен
царем Алексеем Михайловичем, пригласившим в Москву православных
книжников, образованных по западным образцам схоластической уче-
ности в Киево-Могилянской коллегии. Интеллектуалы в монастырях
появились на Московском дворе со 2-ой половины XVII в. , принеся об-
разцы книжной барочной культуры. Россия осваивала барокко и благо-
даря патриарху Никону с его размахом монастырского строительства,
приведшего со временем к выработке собственного московского стиля
(«нарышкинского барокко»). Проповеди и катехизисы, радение об от-
крытии школы, придворные церемонии и театр, вирши, школьное уче-
ние языков (греческого, латыни, польского) — все эти новины стали
проводниками к созданию системы образования, рациональности и
государственной заинтересованности в просвещении страны. В книге
рассматривается нравственное богословие Симеона Полоцкого, а так-
же тексты Кариона Истомина, Феофана Прокоповича и Стефана Явор-
ского, которые идеологически обосновали интеллектуальные усилия в
проведении петровских реформ, связав Московскую Русь и строящуюся
Российскую империю. УДК 00
ББК 87. 3
При оформлении книги использовались портреты Симеона
Полоцкого с гравюры Н. Сополова; Феофана Прокоповича с гравюры
А. Афанасьева; Стефана Яворского; Преподобный Нестор летописец,
Киево-Печерский патерик (Киев, 1661 г.