Михаэль Лайтман
Тайны Вечной Книги. Том 10
© Laitman Kabbalah Publishers, 2021
© НФ «Институт перспективных исследований», 2021
Предисловие
Когда мы снимали серию телепередач «Тайны Вечной Книги», мы все время ловили себя на мысли: «Лишь бы не прекращалось это чудо»…
Вот именно для того, чтобы сохранить это ощущение, мы и оставили все, как было.
Вот так, в виде свободной беседы все и происходило.
Мы получали ответы на сложнейшие вопросы.
Перед нами раскрывался волшебный мир Торы.
Точнее сказать, мы впускали ее в себя.
И открывалось нам, что это действительно инструкция, и действительно единственная в своем роде.
В книге все сохранено. И даже личные темы, которые вдруг возникали по ходу беседы, они тоже вошли в книгу.
Дорогие читатели, мы советуем вам, «отпустите весла» и начните сплавляться по этой великой реке жизни, которая называется каббалистический комментарий к главам Торы.
Читайте не торопясь, тогда вы почувствуете неповторимый вкус этой книги.
И захотите прочитать ее еще и еще раз.
У нас надежный проводник. Он чувствует эту реку, как свою, она для него – родная.
Каббалист Михаэль Лайтман раскрывает нам тайны Книги, в которой написано абсолютно все о каждом из нас.
О том, как нам жить.
Как быть счастливыми.
Двинемся же вслед за ним в это увлекательное путешествие!
Глава «Пинхас»
Мы не говорим о людях
Новая глава называется «Пинхас» – по имени того, кто убил израильтянина, прегрешившего с маовитянкой.
Пинхас описывается в Торе как великий человек. На самом деле это – Моше, одно из его проявлений.
Здесь говорится, что Творец через Моше сообщает народу, что заключит союз мира с Пинхасом, который продолжит свое движение в Эрец Исраэль. Дальше следует повеление выступить против мидьянитян и полностью разгромить их.
В этой же главе Моше, выполняя повеление Творца, все-таки восходит на гору, чтобы в последний раз осмотреть Землю Израиля.
Имеется в виду, что с высоты своего подъема на уровень бины и кетэр он делает исправление вплоть до малхут. В духовных измерениях исправление означает подъем.
В начале главы Пинхас сказано:
/10/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: /11/ «ПИНХАС, СЫН ЭЛЬАЗАРА, СЫНА ААРОНА-КОЕНА, ОТВРАТИЛ ГНЕВ МОЙ ОТ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, ВОЗРЕВНОВАВ ЗА МЕНЯ СРЕДИ НИХ, И НЕ ИСТРЕБИЛ Я СЫНОВ ИЗРАИЛЯ В РЕВНОСТИ МОЕЙ. /12/ПОЭТОМУ СКАЖИ: ВОТ Я ЗАКЛЮЧАЮ С НИМ МОЙ СОЮЗ МИРА. /13/ И БУДЕТ ОН ЕМУ И ПОТОМСТВУ ЕГО СОЮЗОМ ВЕЧНОГО СВЯЩЕННОСЛУЖЕНИЯ ЗА ТО, ЧТО ВОЗРЕВНОВАЛ ОН ЗА ВСЕСИЛЬНОГО СВОЕГО И ИСКУПИЛ ВИНУ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ».
Как и всегда, мы говорим не о людях, а о свойствах и силах. Пинхас – свойство в общей системе сил. Со стороны Творца идет сила отдачи, со стороны творения – сила получения. Все неживые, растительные, животные и человеческие объекты нашего мира и Высших миров считаются единым творением. Тут мы сталкиваемся с действием основного закона Торы.