Читать онлайн «Лингвисты, пришедшие с холода»
Автор Мария Бурас
Мария Бурас
Лингвисты, пришедшие с холода
Художник
В оформлении переплета и авантитула использована эмблема Традиционной олимпиады по языковедению и математике, нарисованная А. Журинским
В книге представлены фотографии из личных архивов Ю. Д. Апресяна, Ю. К. Бабицкой, А. Вежбицкой, А. Н. Головастикова, А. В. и В. А. Дыбо, А. К. Жолковского, А. А. Зализняка, Н. И. Кигай, Т. Ю. Кобзаревой, Н. Н. Леонтьевой, Т. А. Михайловой, Е. В. Муравенко, Е. Г. Поспеловой, А. А. Раскиной, Г. И. Ревзина, С. М.
Толстой, В. А. Успенского, Р. М. Фрумкиной, Е. Ю. Шиханович, Е. Ю. Щербаковой, а также из архива ОТиПЛ филологического факультета МГУ им. М. В. ЛомоносоваАвтор и «Редакция Елены Шубиной» благодарят всех перечисленных за предоставленные материалы
© Бурас М. М.
© Рыбаков А. И. , художественное оформление
© ООО «Издательство АСТ»
Предисловие
В 1975 году я поступила на отделение структурной и прикладной лингвистики филфака МГУ. Там все было не так, как вокруг, – и в узком смысле, в отличие от филологического факультета, и в широком, в отличие от общепринятых способов говорить и думать. Математика, а не литература и история, дружеские связи не с однокурсниками по факультету, а со старше- и младшекурсниками этого же отделения, общение с преподавателями не только на занятиях, но и в походах. Своя абсолютно узнаваемая манера речи: «в силу ложности посылки», «не вижу однозначного соответствия», «неверифицируемое высказывание», «ровно так». И свой пантеон – набор имен и историй создания нашей науки, связанных с этими именами.
Пантеон включал как тех, кого мы регулярно видели на лекциях или спецкурсах, например Зализняка и Успенского (Владимир Андреевич Успенский за глаза назывался просто Успенским, в отличие от своего брата, которого звали БорисАндреичем), так и тех, о ком ходили только рассказы. Рассказы становились своего рода тайным знанием о былых временах, открывающимся только посвященным, действующие в них лица – мифическими героями или злодеями.
Все годы обучения сопровождались восторженными страшилками об уже выгнанном преподавателе математики Шихановиче, который был чистый Цербер, но уж кто ему математику сдал, тот всем молодцам молодец. И шепотом – как его посадили и засунули в психушку и как кто из старших пострадал за то, что его защищал. Ходили истории и о том, как и кого из героев нашего пантеона выгнали с работы, запретили не только публиковать, но даже ссылаться на них в текстах.
В 1976 или 1977 году я в каком-то безумном порыве собрала несколько однокурсников и отправилась с ними домой к практически культовому лингвисту Игорю Мельчуку, уезжавшему из страны, – попрощаться и сказать, как нам ужасно грустно. Я не то чтобы была с ним тогда знакома – видела несколько раз в походах, – но он меня точно не помнил и дальше прихожей нас, конечно, не пустил.
Как в любом корпусе легенд, в нашем пантеоне были прорехи и преувеличения. Но он неизменно вызывал восхищение и грустное ощущение, что ты опоздала родиться, пришла к шапочному разбору.
Прошло много времени, я выросла и даже подружилась с некоторыми героями из тех, кто не уехал, познакомилась и с некоторыми из уехавших, когда стали пускать сюда из-за границы. Но кого-то так никогда и не увидела.
