Читать онлайн «Тартарианский взгляд на прошлое, настоящее и будущее»

ISBN 978-5-0055-6865-6

Тартарианский взгляд на прошлое, настоящее и будущее

О том: как всё было на самом деле, почему так стало и что грядёт

Предисловие

Этот материал был составлен в дополнение к моему очередному труду, озаглавленному «Период девятый». В своих литературных потугах, при описании разных периодов, я использую такой приём, как письмо разными шрифтами. Печатным шрифтом писались мемуары с оценкой окружающих событий, соответствующих имеющимся у меня на тот период взглядам, представлениям и предположениям. Курсивом описывались судьбы и дела тех известных и не известных мне личностей, основные этапы жизни которых чаще всего, протекали задолго до моего рождения.

Но при написании «Периода девятого» так сложилось, что пришлось описывать события, происходящие на территории нашей Родины, с начала появления людей и до современности. Писал не о том, что учил в школе и в институте, а то, что узнал и во что поверил, под впечатлением Человека, наделённого феноменальными возможностями. Таким Человеком был Копачёв Евгений Стефанович (1918—1994). Он мог видеть совершенно явно далёкое прошлое и высказывал сожаление, что оно не точно зафиксировано исторической наукой. Его знания и взгляды отличались от того, что мы знали в это время. Он мало рассказывал о своих видениях, поскольку был сосредоточен, на разработке прорывных и как он считал спасительных преобразований для нашего общества.

Зато «мимоходом» часто упоминал, что нашу историю грубо исказили, и даже как он утверждал – многое перевернули с ног на голову.

Поэтому далее я буду ссылаться и на утверждения, представленные нам и так называемыми «альтернативщиками», и неоязычниками, и староверами. Главным из того, что он рассказывал о далёком и не слишком далёком прошлом людей были его утверждения о разных, и даже противоположных подходах к содержанию и смыслу жизни у тех которых он обозначил как «лесных» с теми которых назвал «степными». Он показал, что в доисторические времена, до разделения территорий на государственные образования лесные высокодуховные, но строго научные и благородные представления и отношения были на Земле повсеместными. И только гораздо позже возникшие на очень ограниченной территории степные алчные представления стали постепенно находить себе последователей и уже к началу двадцатого века стали можно сказать признанными почти всеми современниками. При этом науку древнюю постепенно вытеснили дикостью нравов и религиями, а потом возродили, но уже в довольно ущербном виде.