Проф. С. С м и р н о в ъ . ДРЕІНЕ-ГТССНІН Ш И Ш И . ИЗСЛѢДОВАНІЕ
по исторіи церковн аго быта . Изданіе И м п е р а т о р с к а г о Общества Исторіи и Древностей Россіи сикхъ
при Московскомъ Университетѣ. МОСКВА. С ян о д ах ь н а я ти п о гр а ф ія . ПРЕДИСЛОВІЕ. Пятнадцать лѣтъ тому назадъ въ Богословскомъ Вѣстникѣ
(1898 г. , февраль, октябрь и ноябрь) я напечаталъ очеркъ
Древнерусскій духовникъ , состоящій азъ трекъ главъ п девяти
памятниковъ духовнической письменности въ приложеніяхъ
(отдѣльный оттискъ—Сергіевъ посадъ 1899 г. , стр. 115). Насто
ящій трудъ есть совершенно новая переработка этого неболь
шого очерка, настолько измѣнившая планъ и текстъ и расши
рившая объемъ, что я не могу обозначить его словами: «второе
изданіе, дополненное и исправленное». Точнѣе было бы его
назвать новымъ, омъ начам до конца переработаннымъ изданіемъ. Въ самомъ дѣлѣ, изъ I гл. очерка въ настоящемъ изданіи постѣ
переработки вышли цѣлыхъ четыре главы (три первыя и ше
стая); П гл. , значительно дополненная, теперь составляетъ пятую
главу; III гл. , вновь пересмотрѣнная,—четвертую главу новаго
изданія. Остальное нисколько не зависитъ отъ прежняго очерка. Въ приложеніяхъ къ очерку было издано всего девять памятни
ковъ духовнической письменности (стран. 95 — 115)- Въ новомъ
изданіи подъ особымъ заглавіемъ ((Матеріалы для исторіи древне
русской покаянной дисциплины» напечатано около бо-ти па
мятниковъ (подъ 48 j£№) съ замѣтками къ нимъ и указате
лемъ, что составило книгу въ пять сотъ съ половиною стра
ницъ. И м п е р а т о р с к о м у Обществу Исторіи и Древностей Рос
сійскихъ, гостепріимно принявшему мой трудъ на страница
своихъ Чтеній, приношу глубокую благодарность.
6 декабря 1913 і. Оглавленіе. П р е д и сл о в іе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... III. Сокращенія . . . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
... ... ... ... ... VII. Введеніе... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 1— 12. Задача, методъ и планъ работы 1. —Начальная исторія покаянной дисциплины и
духовничества въ русской церкви 3. —Терминологія древнерусскаго духовника 7. ГЛАВА I. Организація древнерусскаго духовничества... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . . 13— 40. Классъ духовниковъ въ греческой церкви и въ церквахъ южно-славянскихъ 13. —
Былъ ли на Руси отдѣльный классъ духовниковъ? Мнѣніе Голубинскаго объ этомъ и
разборъ его 16. —Духовничество въ древне-русокомъ монастырѣ 21. —Духовннчество въ
древнерусскомъ приходѣ 30. —Выборъ духовнаго отца вѣрующимъ 34. —Покаяльн&я
семья 39. ГЛАВА II. Нравственное и бытовое положеніе д у х о в н и к а ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . 41— 68. Внутреннія связи покаяльной семьи 41. —Высокое нравственное положеніе духов
ника 42. —Воля духовнаго отца и подвиги духовныхъ дѣтей 45—Религіозныя связи 48. —
Бытовое положеніе духовника 49. —Право передачи дѣтей 49. —Несмѣняемость духов
наго отца 50. —Его единство 55. —Духовникъ и епископъ 63.