Читать онлайн «"Открою уста свои в притче..."»

Хафец Хаим — "Жаждущий жизни"

ОТКРОЮ УСТА СВОИ В ПРИТЧЕ













ОТКРОЮ УСТА СВОИ В ПРИТЧЕ
Избранные притчи учителя нашего, рабби Исраэля Меира га-Когена из Радина, прозванного Хафец Хаим — "Жаждущий жизни"

ГЕШАРИМ
Иерусалим 576З
МОСТЫ КУЛЬТУРЫ
МОСКВА 2004

СЕРИЯ ПАМЯТНИКИ ЕВРЕЙСКОЙ МЫСЛИ
Хафец Хаим
ОТКРОЮ УСТА СВОИ В ПРИТЧЕ
Избранные притчи учителя нашего, рабби Исраэля Меира га-Когена из Радина, прозванного Хафец Хаим - «Жаждущий жизн
Перевод с иврита А. Катуков
Издатель М. Гринберг
Зав. редакцией И. Аблина (Москва)
М, Яглом (Иерусалим)
Редактор Мордехай Гринберг
Предисловие, примечания М. Яглом
Оформление А. Роз
Книга издана при поддержке Благотворительного Фонда «Российский Еврейский Конгресс»
Издание поддержано Государственным фондом наследств и комиссией министерства абсорбции Государства Израиль
© «Beit Yachiel» Institute, P. O. B. 16061, Jerusalem © Гешарим / Мосты культуры, 2003
ISBN 5-93273-122-2
Предисловие
Рабби Исраэль Меир hа-Коhен из Радина Хафец Хаим (Жаждущий жизни)
Однажды р. Исраэль Меир hа-Kohен из Радина, называемый по заглавию первого его труда «Хафец Хаим» — «Жаждущий жизни», отправился на несколько дней в Варшаву по делам чрезвычайной важности, касающимся многих йешив Литвы и Белоруссии. Миссия его завершилась полным успехом, хотя и потребовала больше времени, чем предполагалось изначально, — целых шесть недель. Вернувшись в Радин, вместо того чтобы радоваться своим успехам, он стал сокрушаться, что потерял целых шесть недель — а ведь множество святых слов Торы можно было изучить за это время.
Когда эти слова передали его великому ученику р. Эльханану Васерману, тот немедленно отправился к учителю и спросил у него: «За эти шесть недель вы сделали великое дело для всех святых йешив; о какой же потере времени вы говорите, ведь за одно это вы обретете великую награду в мире грядущем?» Хафец Хаим ответил сокрушенно: «Ох, ты не понимаешь! Я вовсе не жажду получить награду и наслаждаться в райском саду... Ты, наверное, прав в том, что за эти недели я заслужил в мире грядущем награду, но для меня это несущественно. Я стремлюсь изучать Тору Вс-вышнего и ради того, чтобы ее постичь, готов отказаться от своей райской участи, и от удела в мире грядущем... Потому-то я и сокрушаюсь о впустую потерянном времени».
Эта история символически обозначает весь жизненный путь этого удивительного мудреца. Хафец Хаим, один из величайших еврейских учителей последних поколений, не был отстраненным от мира праведником, занятым служением Вс-вышнему и не обращающим внимания на бушующие вокруг бури. Напротив, он трудился не покладая рук для совершенствования своего и всех последующих поколений. Недаром его многочисленные труды выдержали множество изданий и переведены на все языки, какими только пользуются евреи. Не постижение высших миров считал своей задачей р. Исраэль, а исправление этого, материального и чувственного мира, а вместе с ним смятенных, ошибающихся, небезгрешных живых людей. Своим истинным предназначением видел он изучение Торы ради нее самой.
Даже в своем поколении, давшем миру множество великих праведников и мудрецов Торы, Хафец Хаим был единственным и уникальным.