Читать онлайн «История философии в кратком изложении»

ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ В кратком изложении МОСКВА «МЫСЛЬ» 1997 ББК J7. 3 ~Й90 РЕДАКЦИЯ ЛИТЕРАТУРЫ ПО ОБЩИМ ПРОБЛЕМАМ ФИЛОСОФИИ Перевод с чешского канд. филос. наук И. И. Богута История философии в кратком изложении/ И90 Пер. с чеш. И. И. Богута. —М. : Мысль, 1997— 590, [1 ] с. ISBN 5-244-00552-9 Книга коллектива авторов Чехословацкой АН представляет собой краткие очерки по истории философской мысли от ее истоков до немецкой классической философии включительно Рассматриваются философские культуры стран Междуречья, древней и средневековой Индии, Китая, античного мира, средневековья и Нового времени ББК 87. 3 ISBN 5-244-00552-9 Doc. PhDr. Vladimir Cechak, CSc. , Jakub Mail, prom fil , doc. PhDr Vladimir Soucek, CSc, doc. PhDr Jaroslav Sus, CSc, PhDr. Petr Vav- rousek, CSc, PhDr. Pavla Vosahlikova, CSc, 1Э83 Vladimir Cechak, Milan Sobotka, Jaroslav Sus, " 4 Издательство «Мысль», 1991 Пер. с чешского И. И. Богута  ВОСТОЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ Введение Древний Ближний Восток — истоки философского мышления Философия древней и средневековой Индии Начала философского мышления Учение джайнизма и буддизма Учение материалистов Философские системы индуизма Философия древнего и средневекового Китая Начала философского мышления Сто школ — период расцвета китайской философии Философия в эпоху династии Хань Философия в III—X вв  ВВЕДЕНИЕ Развитие теоретического мышления и становление философии представляют длительный процесс, тфёх^ посылки которого можно найти уже на ранних ступе** яях человеческого общества. Древнейшие философские системы, пытавшиеся найти ответ на вопрос о про- исхождении, сути мира и места человека в нем, имели длительную предысторию, появились же они на срав- нительно развитой стадии классовых отношений. Уже в условиях родовой общины, всецело зави- симой от природы, человек стал воздействовать на природный процесс, приобретая опыт и знание, ока- зывающие влияние на его жизнь. Окружающий мир постепенно становится предметом деятельности чело- века. Свое отношение к миру он не осознавал и, естественно, не мог выразить в теоретических формах. Выделение человека из окружающего мира сопровож- далось различными магическими обрядами, символизи- ровавшими его стремление к соединению с природой. Результаты археологических исследований и сравни- тельной этнографии позволяют хотя бы частично осве- тить этот этап развития человеческого мышления. Кон- кретные формы начальных теоретических построений, которые существовали до создания письменности, оста- ются для нас более или менее гипотетическими. Развитие практической деятельности человека пред- полагает совершенствование его способности предви- дения, основанную на наблюдении определенной по- следовательности событий и, таким образом, пости- жении некоторых закономерностей природных явлений.