Читать онлайн «От Пилата до Филиппа II. История Европы и Америки в вопросах и ответах»
Автор Юрий Вяземский
Юрий Вяземский
От Пилата до Филиппа II. История Европы и Америки в вопросах и ответах
© Ю. Вяземский, 2014
© ООО «Издательство АСТ», 2014
Юрий Павлович Вяземский – кандидат исторических наук, профессор, завкафедрой мировой литературы и культуры Университета МГИМО. Член Союза писателей СССР, заслуженный работник культуры РФ. Бессменный автор и ведущий интеллект-шоу «Умники и умницы».
Вместо предисловия
Сборник, который вы держите в руках, шестой по счету в нашей с Вами серии УМНИКИ И УМНИЦЫ.
До этого мы в четырех сборниках вспоминали с Вами историю Руси и России, великую русскую литературу Золотого и Серебряного веков.
В пятом сборнике решили вспоминать, что называется,
Теперь дошла очередь до истории Европы и Америки после Рождества Христова.
Как мне представляется, эту историю тоже необходимо знать каждому образованному русскому человеку. По трем основным причинам:
1.
Россия, безусловно, представляет собой часть Европы, и многое в русской истории станет более понятным, если мы будем иметь представление о том, что происходило на европейском континенте: в Византии, в Северной Европе, в империи Карла Великого, в Англии, во Франции, в Священной Римской империи и т. д.2. Чем дальше мы продвигаемся в историческом времени, тем очевиднее наша российская история переплетается с совокупной историей Европы и Америки.
3. И наконец, сейчас, когда Европа и Америка все меньше понимают Россию и исторические особенности ее развития, давайте не будем уподобляться нынешним западным европейцам и американцам и постараемся вспомнить и понять, что такое Европа, что такое Америка, какими они были и какими стали теперь. Тем самым мы лучше поймем и самих себя, и наших ближних и дальних соседей.
Глава 1
В начале новой эры
На каком языке были написаны Евангелия?
Что такое Евангелие от Петра, Евангелие от Фомы, Евангелие от Филиппа?
Под Священным Преданием подразумеваются те сведения и канонические положения, исповедуемые историческими церквями, которые прямо не содержатся в Ветхом или Новом Завете; включают в себя каноны, авторизованные церквями литургические тексты, творения Отцов Церкви, жития святых, а также церковные обычаи.
