Паисий Величковский
ОБ УМНОЙ ИЛИ ВНУТРЕННЕЙ МОЛИТВЕ
Об авторе: преподобный Паисий Величковский (1722–1794)
День памяти: 15 (28) ноября
Родился в семье священника в Полтаве, учился в Киеве. С ранних лет стремился уйти в монастырь, но его иноческий путь по началу был весьма сложен. Поступив в Медведковский монастырь, через несколько лет он был вынужден его покинуть, когда он был захвачен униатами. Работал в типографии Киево-Печерской Лавры.
Три года прожил в монастырях Молдавии и Валахии, затем, в 1746 году отправился на Афон. В 1758 году был рукоположен в иеромонахи. Из-за начала Русско-Турецкой войны вернулся в Молдо-Валахию, где попытался возродить иноческую жизнь.
В 1763 году стал настоятелем Свято-Духова монастыря в Буковине, с 1774 по 1779 год управлял Секульским, а затем перебрался в Нямецкий монастырь. В нем Паисием была налажена работа по переводу творений святых отцов с греческого языка. За плодотворную деятельность в 1790 году он был поставлен во архимандрита.Тропарь преподобному Паисию Величковскому, глас 2
Странен быв на земли,
Небеснаго Отечества достигл еси
преподобне отче Паисие,
добротолюбия подвижниче,
верных научил ум к Богу возводити
и сердцем к Нему взывати: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий,
помилуй мя, грешнаго.
Кондак преподобному Паисию Величковскому, глас 8
Избранный иноческаго жития ревнителю,
яко пчела многотрудная писаньми отеческими души наша снабдил еси,
коегождо наставляя на путь спасения,
сего ради зовем ти: радуйся,
Паисие премудре, старчества духовнаго в стране нашей возродителю.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Будучи прах и пепел, преклоняю мысленные колена сердца моего пред неприступным величеством Твоей Божественной славы, и молю Тебя, всесладчайший мой Иисусе Единородный Сыне и Слове Божий сияние славы и образ ипостаси Отчей! Просвети помраченный мой ум и помысл и даруй Твою благодать окаянной душе моей, чтобы этот труд мой послужил во славе пресвятого Твоего имени и в пользу тем, кои хотят чрез умное и священное делание молитвы, умно прилепляться Тебе, Богу нашему, и Тебя, бесценного бисера непрестанно носить в душе своей в сердце и на исправление тех, которые по крайнему своему неведению дерзнули похулить это Божественное делание!