irientalia et
Classica
Russian
State University
for the Humanities
Orientalia
etClassica
Papers of the Institute of Oriental
and Classical Studies
Issue XII
A. D. Tsendina
Mongolian Manuscripts
of the 17th-19th Centuries:
The Narrative Traditions
Moscow
2007
Российский
государственный гуманитарный
университет
Orientalia
etdassica
Труды Института восточных культур
и античности
Выпуск XII
А. Д. Цендина
Монгольские летописи XVII-XIX веков:
повествовательные традиции
Москва
2007
ББК 83. 3(5)
УДК 82(517. 3)
Ц37
Orientalia et Classical Труды Института восточных культур и античности. Выпуск XII
Под редакцией И. С. Смирнова
Редакционный совет:
Н. П. Гринцер, Л. Е. Коган, Б. М. Никольский, М. А. Русанов,
Н. Ю. Чалисова, П. П.
Шкаренков
О Российский государственный
гуманитарный университет, 2007
© Институт восточных культур
ISBN 978-5-7281-0910-5 и античности, 2007
Введение
История монгольской литературы насчитывает восемь веков. В течение этого времени монголы писали на разных языках, ис-
пользуя различные системы письма, увлекаясь многообразными
темами и сюжетами, размышляя над далекими друг от друга
идеями, находя для их выражения непохожие формы — то есть
писали о разном и по-разному. И если монголистика (являющая-
ся одной из старейших классических востоковедных дисциплин)
основательно и фундаментально занималась исследованием того,
что писали монголы в своих произведениях, то тому, как они это
делали, она уделяла значительно меньше внимания. В результате
мы сравнительно много знаем об отдельных письменных памят-
никах монголов, об их вариантах и рукописных списках, об ис-
точниках, легших в их основу, иногда об авторах, их написав-
ших, о времени, когда они появились и т. д. , но о литературных
средствах и приемах, которыми пользовались авторы, и о том,
почему они использовали именно эти средства и приемы, знаем
намного меньше. Иными словами, изучение поэтики в монголи-
стике значительно уступает исследованию истории литературы и
письменной традиции в целом. Одним из важнейших вопросов истории монгольской поэти-
ки (как, впрочем, и любой другой) являются пути и особенности
сложения и развития литературных форм и жанров. Среди них
особое место занимает летопись. «Историческая проза в про-
цессе развития средневековой литературы становится наряду с
эпическим повествовательным фольклором важнейшим источ-
ником формирования художественной прозы. Эта типологиче-
ски общая закономерность различным образом преломляется в
литературах разных народов на разных этапах литературного
развития», — писал Н. И. Никулин [Никулин, 1977, 121]. В мон-
гольской словесности она преломилась таким образом, что
главное место в этом процессе наряду с дидактической литера-
турой и книжным эпосом заняла ранняя историография. В
центре данного исследования стоят проблемы генезиса и эво-
люции монгольской летописи на протяжении XVII-XIX вв. А. Д. Цендина
Это — неповторимое время для монгольской литературы, вре-
мя, когда она развивалась наиболее интенсивно, когда в ней
сошлись практически все направления, жанры, стили, разраба-
тывавшиеся до XX в. — то, что можно определить по отноше-
нию к средневековому словесному творчеству термином «тра-
диции».