Читать онлайн «Крайон. Формула счастья. Бог хочет видеть нас счастливыми!»

Автор Тамара Шмидт

Тамара Шмидт

Крайон. Бог хочет видеть нас счастливыми! Важнейшее правило счастья

Вступление

Серия бесед Крайона, которые вы прочитаете в этой книге, посвящена очень интересной, важной, и при этом достаточно непростой теме.

Какими мы должны быть, чтобы не только построить рай на Земле, но и счастливо и плодотворно существовать там?

В поисках духовных истин множество людей ищут ответы на этот вопрос в различных философских и религиозных учениях, обращаются к сложнейшим эзотерическим трактатам, вникают в подчас запутанные и противоречивые описания мироустройства, природы человека и Вселенной… Не замечая, что чрезмерно усложняют свое восприятие мира. А значит, усложняют и свою жизнь. Но разве может любящий Бог желать, чтобы мы сделали нашу жизнь сложнее? Чтобы мы запутались в философских постулатах и непонятных терминах? Как будто тот, кто преуспел в знании теории, становится счастливее… А ведь земной рай – это мир счастливых людей.

Счастливыми – вот какими в первую очередь хочет видеть нас Бог!

Пожалуйста, читая эти послания, стремитесь не столько к знанию, сколько к пониманию. Впитывайте в себя то, что примет ваше сердце. И тогда вы поймете, каким нужно быть, чтобы войти в земной рай. Быть просветленным, быть Божественным – это в первую очередь означает обладать открытым и чистым сердцем. Это значит – быть как дети.

«Будьте как дети, ибо их есть Царство Небесное», – эту формулу Перехода к новой Земле, к земному раю, в первозданном виде дошедшую до наших дней, оставил нам Иисус, великий просветленный мастер, открывший множеству людей их истинную Божественную природу.

Но что же это означает – быть как дети?

Мы ведь знаем, что дети бывают разными, и подчас далеко не идеальными, а даже наоборот: капризными, несносными, жестокими. Кроме того, когда о взрослом говорят «Он как ребенок» – чаще всего это вовсе не комплимент. Так отзываются об инфантильных, застрявших в детской беспомощности людях, не способных нести ответственность за самих себя, вечно требующих от других жалости…

Но призыв быть как дети – это, конечно же, вовсе не призыв к инфантильности или к детской беспомощности. Это и не призыв к взрослым мужчинам и женщинам вновь надеть короткие штанишки, завязать бантики и начать играть в песочнице. Ясно, что смысл в этих словах совсем другой, не такой прямой и примитивный.

Во всем, что говорил Иисус, истина не лежит на поверхности. Она гораздо глубже. Ее еще предстоит найти и понять.

В каждом из нас есть Внутренний Ребенок – существо кристальной Божественной чистоты. Мы все рождаемся такими. Но память о нем вытесняется очень быстро, сразу, как только взрослый мир начинает диктовать маленькому существу свои законы. Под давлением этих законов и социальных установок и рождается темная сторона внутреннего ребенка – та самая, капризная и несносная. Ребенок в этом не виноват. Это его протест против навязываемых правил. Он ничего не может противопоставить миру взрослых, он вынужден подчиниться.

Но подчиняется он со слезами, с протестами, выражающимися в тех самых капризах. Потому что интуитивно он чувствует, что окружающая действительность не приветствует проявления чистого и Божественного Внутреннего Ребенка. Окружающая действительность не приветствует его свободы, искренности, раскрепощенности, непосредственности и радости. Окружающая действительность хочет накинуть на все это узду, загнать в рамки существо, родившееся свободным… Кто-то подчиняется, кто-то бунтует всю жизнь, но все люди так или иначе теряют связь со своей истинной сутью, с Божественным Внутренним Ребенком.