АКАДЕМИЯ НАУК СССР
НАУЧНО-ПОПУЛЯРНАЯ СЕРИЯ
Л. М. БАТКИН
ДАНТЕ
и его время
поэт
И ПОЛИТИКА
ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА»
Москва 1965
ОТВЕТСТВЕННЫЙ РЕДАКТОР
В. И. РУТЕНБУРГ
«Первой капиталистической нацией была
Италия. Конец феодального средневековья,
начало современной капиталистической эры
отмечены колоссальной фигурой. Это —
итальянец Данте, последний поэт
средневековья и вместе с тем первый поэт нового
времени». Ф. Энгельс
ПЕРВЫЙ ПОЭТ НОВОГО ВРЕМЕНИ
(От редактора)
Данте Алигьери был наиболее колоритной и
выразительной фигурой своей эпохи. Он родился в переломный
период истории Италии. -Сложность и противоречивость
творчества великого итальянского поэта проистекает из
той конкретной обстановки, в которой он жил и творил. В передовых городах Италии XIII—XIV вв. впервые
в истории человечества зарождались раннекапиталистиче-
ские отношения. Они пробивали себе путь благодаря
необычно интенсивному развитию городов-коммун, которое
подмывало феодальные устои, но не стало еще достаточно
мощным, чтобы сломить их. Однако далеко не вся Италия была охвачена этим
прогрессивным процессом, к тому же она была лишь
островком среди моря феодальной Европы. Но прогрессивное
явление измеряется не только его масштабами: Италия
создала раннебуржуазную культуру Возрождения,
оказавшую огромное влияние на все развитие европейской и не
только европейской культуры вплоть до наших дней. Данте был любимым поэтом Маркса: «Моим
девизом, — писал он в предисловии к первому изданию
„Капитала", — по-прежнему остаются слова великого
флорентийца: „Следуй своей дорогой, и пусть люди говорят,
что угодно!"». Советский читатель знаком с творчеством Данте по
его бессмертной поэме — «Комедии», прозванной
современниками божественной, которая прекрасно переведена
на русский язык М.
Лозинским. Широко известна книга
А. К. Дживелегова, охватывающая все стороны жизни и
творчества Данте. Истинный поэт всегда и философ, осмысляющий свою
эпоху, ищущий новые пути. Предметом забот настоящего
поэта являются его современник и его родина; он живет
и борется и, будучи борцом, не может не быть
политиком. Совершенно закономерной является попытка Л. М. Бат-
кина показать Данте Алигьери как политического
мыслителя. Этой проблеме, до сих пор специально не
изучавшейся в советском дантоведении, он посвятил около десяти
лет, опубликовав несколько интересных исследований
в исторических и литературоведческих журналах. Л. М. Баткии воссоздает сложную и многогранную
доктрину Данте, прослеживает истоки и становление его
политических и социальных взглядов, обращаясь к
изучению поэтических и философских сочинений великого
флорентийца. Автор, анализируя одну из важнейших сторон
сложной и противоречивой философии «Комедии», содержание
которой необъятно по своим задачам, убедительно
доказывает и весьма красочно показывает, что идея Данте —
империя, несущая Италии мир и порядок. Прогрессивная идея Данте о единой Италии являлась
доказательством упорных поисков и страстного желания
поэта сделать свою родину страной мира и счастья.